沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足.是谁说的？ 司马迁《史记》中《渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨.沧浪之水浊兮，可以濯吾足.’”沧浪歌早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了.孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足.’孔子曰：‘小子听之。清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也.’”在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创.沧浪歌：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足.”《沧浪歌》并不单单是“劝人出世避祸，独善其身”的，而是强调人不仅要刚直进取，也要有豁达的心胸.屈原认为“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？而沧浪歌却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，（屈原）你没必要以死来表示自己的清白高洁，（既然你无力改变“举世皆浊”的世态）你应该豁然地面对这种世态.而沧浪歌的前一句“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，则很明显是劝人积极进取的，“水清”是喻治世，而“濯我缨”，缨指代帽子，古代男子的帽子是地位的象征，所以“濯我缨”当然就是比喻做官了.“沧浪歌”正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐.（语出《汉书新注》）”。
《沧浪水之歌》讲述了一个什么道理？ 沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以浊吾足.翻译：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚.屈原《渔父》：“渔夫莞尔而笑，鼓世而去.歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以浊吾足.’遂去不复与言.”[赏析]：屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃.屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃.渔父走了，唱出了上面的几句歌：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚.这仍是“与世推移”的意思.在渔父看来，处世不必过于清高.世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮.至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必.屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学.
沧浪之水清兮 可以濯吾缨怎么读 cāng làng zhī shuǐ qīng xī，kě yǐ zhuó wǔ yīng。沧浪 之 水清 兮，可以 濯我缨。《沧浪之水歌》，春秋战国时期流传在汉北一代的民歌，出自《孺子歌》，原文。
