为人谋何所图，成了嫌坏骨，败而落匹夫名措。“为人谋何所图，成了嫌坏骨，败而落匹夫名措。是什么意识啊？这句话是“诸葛武侯巧连神数”的第167句，是用来占卜的。。
为人谦，何所图，成可赚，败杀头，是什么意思 这句话是“诸葛武侯巧连神数”的第167句，是用来占卜的。从字面上解释是“给别人谋划有什么好处？事成了落一个坏骨头的名声，事不成更成了有勇无谋的匹夫。但占卜一事不能只看表面意思，汉语博大精深，此中寓意更是极难揣摩，真正意思应视初始语句判断。另附“诸葛武侯巧连神数”用法及内容：天地之数，五十又五；时刻之数，九十又六；易象之数，六十又四；共二百一十五数。诸葛武候衡天地时刻推卦象以定吉凶。祸福凡占疑者，遂意三字，或人代书也可，第一字一画作一百，第二字一画作一十，第三字一画作一，以二百一十五数定之，若多，则须减去二百一十五，还多，再除之，除之不足二百一十五数而定，按数查后之某数注载，或成诗句，或长短书句，有虚有实，有明有暗，有反有正，就所占事，念其意味，无不灵验。例如，如“父子一”三字，计四百三十一数，除去二百一十五数，还余二百一十六数，再除二百一十五数，只余一数，即后第一数，乃云：“混沌初开，乾坤乃定；日月合璧，凤凰和鸣”之句，余皆仿此。001 混沌初开乾坤乃定，日月合壁凤凰和鸣；002 苍蝇之飞不过数步，附于骥尾，则腾千路；003 莫言多，莫行过，虽是千伶百俐，不如一推二摩；004 绝妙，绝妙，云无心以出岫鸟。
“为人谋何所图，成了嫌坏骨，败而落匹夫名措。”是什么意识啊？ 这句话是“诸葛武侯巧连神数”的第167句，是用来占卜的。从字面上解释是“给别人谋划有什么好处？事成了落一个坏骨头的名声，事不成更成了有勇无谋的匹夫。但占卜一事不能。
