一个最感兴趣的哲学问题，并说说你的想法.500字左右， 人活着的意义是什么？我觉得这是一个参考系的选择问题.物理学揭示了绝对的普适的价值观是不存在的，我们存在的意义完全看我们自己的价值观的选择.《圣经》是一种世界观，牛顿万有引力定律和爱因斯坦的相对论也是世界观，没有绝对的标准说谁对谁错，只是牛顿和爱因斯坦的理论更能满足我们的欲望，因此我们偏爱它们，我们说它才是正确的.这是以人的欲望做标准的.事实上，没有什么事不是基于人自身的价值观作为依据的.因为，是我们人类在观察这个世界.但是如果你放弃以人的一员的价值观来衡量这个宇宙的习惯，你会发现很多事是无意义的.事实上没有人能真正这样做，这样做很容易会被送进精神病院.：-）
我 最感兴趣的，就是 你能这样理解我觉得很开心，我希望我的读者对我所思考的方向有完全不同的理解，这让我觉得我自己的小说有了弹性。
我所感兴趣的哲学问题以及我对它的看法…600字左右…急。 谈到人性，立即面临一个明显的吊诡，就是：一方面人有共同的本性，另一方面这个本性又难以掌握，因为它显示为一种趋向.以下略作说明.我们对于人类以外的天下万物，都可以问：“它是什么？因为万物不论是具有物质，具有生命，或具有意识，如矿物、植物或动物，都有明确的“本质”，可以让人清楚理解.唯独对于人，不能询问：“人是什么”因为人的意识达到反省阶段，展现自我意识，可以以自我为中心，从事自由的选择.人的选择构成了人的内涵，因此若由先天界定“人是什么”并无多大意义.如果询问：“人是什么？就等于在隐然中假定人与万物无异，是某种具有固定不移的本质的东西.这样问，完全忽略了人的特性正在于人的自由，可以选择“成为”这样或那样的人.换言之，我们只能对人询问：“人能够成为什么？其次，人性在于“能够成为”的动态变化中，亦即在于自由选择的能力中，但是这种自由选择不是没有方向，没有目标的.人的自由不是盲目任意、为所欲为的，而是以“良知”之“安不安”与“忍不忍”作为引线的.那么，什么是“良知”？良知不能离开人的行动来孤立地加以理解.你不行动则已，你一行动则良知随之表现或强或弱、或明或暗的反应.人的行动中，有部分与良知无关，如出自生物本能的需要之满足，饿了要吃，困了。
