汉书礼乐志是lè还是yuè？ 读yue，《礼乐志》是《汉书》中的一篇，主要介绍的是西汉一朝的礼乐制度的情况，作者是班固。礼乐始自夏商，到周朝初期周公“制礼作乐”形成独有文化体系，后经孔子和孟子承前启后，聚合前人的精髓创建以礼乐仁义为核心的儒学文化系统，从而得以传承发展至今，是中国古代文明的重要组成部分。中华民族的“礼乐文化”，奠定了中国成为“礼乐之邦”。
河间王刘德文言文翻译 汉书景十三王2113传第二十三【原文】孝景皇帝十四5261男。王皇4102后生孝武皇帝。栗姬生临江闵王荣1653、河间献王德、临江哀王阏。程姬生鲁共王余、江都易王非、胶西于王端。贾夫人生赵敬肃王彭祖、中山靖王胜。唐姬生长沙定王发。王夫人生广川惠王越、胶东康王寄、清河哀王乘、常山宪王舜。河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。是时，淮南王安亦好书，所招致率多浮辩。献王所得书皆古文先秦旧书，《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》之属，皆经传说记，七十子之徒所论。其学举六艺，立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。修礼乐，被服儒术，造次必于儒者。山东诸儒多从而游。武帝时，献王来朝，献雅乐，对三雍宫及诏策所问三十余事。其对推道术而言，得事之中，文约指明。立二十六年薨。中尉常丽以闻，曰：“王身端行治，温仁恭俭，笃敬爱下，明知深察，惠于鳏寡。大行令奏：“谥法曰‘聪明睿知曰献’，宜谥曰献王。子共王不害嗣，四年薨。子刚王堪嗣，十二年薨。子顷王授嗣，十七年薨。子孝。
《汉书·礼乐志》：“泛泛滇滇从高斿，殷勤此路胪所求。”颜师古注引应劭曰：“滇滇，盛貌也 个人认为 《汉书·礼乐志》：“泛泛滇滇从高斿，殷勤此路胪所求。颜师古注引应劭曰：“滇滇，盛貌也 这句话什么意思，特别是《滇滇》，和《滇滇，盛貌也》这两句。。
