背后莫道人之是与非 让她对付死不要脸的罪犯,对付不听话的孩子,学生;对付坑蒙拐骗的商人、骗子,让所有的做缺德事的人听听这位妇人的讲演,时时刻刻让他们听。哈哈,我可是不敢做坏事了,。庄子是如何认识到“是”与“非”在本质上是没有区别的? 我以为,是与非有着本质区别,要知万物皆有起因,判断任何一件事,实际就是为结果下结论,必然存在是与非,否则整个世界就乱了,无规矩不成方圆。究竟谁对谁错,这要具体情况做具体分析,主要看原因是什么。比如,行善普遍被人们认可,但当去救一条蛇而被咬时,那就会自食苦果,这种善心肯定会遭到非议(农夫与蛇)。欺骗普遍被人们厌恶,但当设计用于军事作战时,那叫兵不厌诈,这种骗术肯定会获得赞誉(四渡赤水)。如果把上述两件事反过来看,即没善心和没骗术,那么结果显然不同,是非完全颠倒过来了:不善是对的,不骗是错的。事实上,唯心的是与非根本不存在,换句话说,没有原因便没有结果。当是与非发生转变时,事物本质也会随之改变,没有一成不变之物。我想,庄子也许是从这个角度思索问题,才提出了是与非的哲学观点,但其认识正确与否,还要看古人对原文是否有过篡改,今人对原意是否理解有误,总之还有待进一步探讨。今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。后面还有两句是什么,第三句有“诗与酒”看过,忘了后面是什么,个人感 今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。诗酒且图今日乐,功名休问几时成。此情已成往事待追忆昔日风华,终归空昔日烟云,终归无昔日红尘,终归逝浪迹天涯间,明月流星,思销魂梦已断,泪已殇亿长时,神思时最是伊人燕子绯红最是伊人莞尔倾城最是伊人娇艳怜人风破 花谢 雪落 月隐红颜逝 芳心逝 红尘逝泣哭伤 寥落苦 凄惨泪天涯尽 独守江山 空对夜月冥心若死 乱舞清风 傲对碧落情庄子是如何认识到“是”与“非”在本质上是没有区别的? 若想知道这个问题的答案,请去了解下爱因斯坦的相对论。两者思想成形过程如出一辙,是与非只是口语化,本质上应为阴与阳,而阴与阳的本质划分并非是以物质为基础,而是基于某种未被发现且能生成一切的能量,这种能量人能感觉到,例如人到了阴凉黑暗的地方心里就会发毛,这个发毛可以理解为害怕但比较片面,应该理解为感受到了阴,而害怕只是这个阴所产生的感觉之一。庄子之所以能悟出是非如一,并非因为什么离奇遭遇。遭遇就是环境,环境影响思维,思维影响行为。那么庄子又为什么能悟出常人不能悟出的东西呢?答案其实很简单,那就是庄子本身就是那只蝴蝶,一切现有的人类行为为环境影响的结果,一切创造性的思维为自身的结果,人无法创造,人仅仅是发现。
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