般若波罗蜜多心经全文解释？ 解释如下：观自在菩2113萨，修行深般5261若法门，当其功行圆满之时，心中如4102明镜照亮，明白地照1653见五蕴皆空，身心无我，本然清净。于是自觉而觉地，度化众生脱离苦海，同登觉悟之岸。舍利子：色之表象离不开空之本质，而这本质离不开表象，它们不是两件对立的事物。色本来就是空，而空也就是色身的本来面目。感受、动机、判断的精神现象与空相同，这与物质现象之色与空的等同是一样的道理。舍利子：世间一切事物本来的性质，皆同一不二，平常无差别，既没有产生，也没有灭失，即无所谓污染，也便无所谓清净，既不会增长，也不会消减。所以观自在菩萨以般若智慧观照到的这个五蕴皆空的境界中，没有物质色身，也没有感觉、知觉、意志、判断，没有眼、耳、鼻、舌、身意等感觉思维器官，也没有色、声、香、味、触、法等相应的感觉除去烦恼。没有\"六根\"，\"六境\"，\"六识\"，没有烦恼，也没有除去烦恼的菩提，乃至没有生老死的十二因缘系列，也没有涅盘没有世间一切皆苦的念头，没有世间苦及其原因的说法，没有苦因可除的希望，没有修行而脱离苦痛的方法。总之，没有般若智慧，以此求般若便什么也不会得到。修行般若法门由本来\"无所得\"的缘故，因而无所不得。诸菩萨。
般若波罗蜜多心经 梵汉对照？ http：//www.siddham-sanskrit.com/s-sanskrit2/ChuaBTuan/Prajna-paramita.htm这里有正确的自己去看就好了另外那些数子符号，2就是表示这句的音是二合音，这个你不必管，你自己去对就好，他是一句句翻译的对照的很清楚另外你这些是拉丁字母的音，那么附上梵文心经图片（图片可放大）此梵文为悉昙梵文，玄奘大师取回心经时，就是用这悉昙梵文书写的。http：//www.siddham-sanskrit.com/s-sanskrit2/Other-siddham/heart-sutra.jpg
般若波罗蜜多心经全文 【无苦集灭道。e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333433633361】苦集灭道叫做［四谛］［谛］是真实不颠倒之义。人生是苦，真实不虚，就称为［苦谛］一切可以招引苦果的种种恶因，例如无明，爱见等烦恼叫做［集谛］一切苦恼永远的消灭叫［灭谛］一切能灭除苦恼的圣道（道即道路与方法）叫做［道谛］小乘佛教认为人生八苦交煎，苦恼无边，所以首先是［知苦］，那么我们应该怎么办呢？我们要消掉苦的因，所以要［断集］。希望苦恼永灭，这就是［灭谛］。为此修习三无漏学，六波罗蜜，八正道等等圣道，即［修道］。大乘菩萨了知根本无无明，也就没有烦恼，也就没有苦，都是事相的显现，都若梦中物事，醒来之后就消失。当体全空，本来无苦无集，无道可修。故曰：「无苦集灭道」。【无智亦无得，以无所得故。［智］指［四智］菩萨修行成佛，就是把八识转成四智。前五识转「成所作智」，第六识意识成为「妙观察智」，如镜照物，观察得很清楚，但是没有受影响，没有分别，没有痕迹。第七是执我，变为「平等性智」。执我有自、有他就不平等。自他都一样，一切都同体，就转为平等性智。第八识变为「大圆镜智」，这也是个比喻，镜子无所不照，一个又大又圆的。
