“时势造英雄”是历史唯物主义基本观点，错了吗？为什么？ 唯物主义观点，简言之是，外界主导人的活动，而唯心主义观点即人主导和改变外界。时势是外部环境，而且英雄是特定的人，所以是历史唯物主义观点~历史唯物主义用以观察社会历史的方法与以前一切历史理论不同。它承认历史的主体是人，历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。但历史唯物主义所说的人不是处在某种幻想的与世隔绝和离群索居状态的抽象的人，而是处于可以通过经验观察到的发展过程中的现实的活生生的人。历史唯物主义认为，现实的人无非是一定社会关系的人格化，他们所有的性质和活动始终取决于自己所处的物质生活条件。只有从那些使人们成为现在这种样子的周围物质生活条件去考察人及其活动，才能站在现实历史的基础上描绘出人类发展的真实过程。历史唯物主义考察问题的方法明确规定，它的研究对象是社会发展的一般规律。和以社会生活某一局部领域、某一个别方面为对象的各门具体社会科学不同，它着眼于从总体上、全局上研究社会的一般的结构和一般的发展规律。它的任务就是为各门具体的社会科学提供历史观和方法论的理论基础。人是历史的外在表现而已，而历史本身是由规律的~
“时势造英雄”和“英雄造时势” 大贤孟子曾言：天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨~，这几句讲的就是时势造英雄.当社会造成你食不果腹，衣不蔽体之时，你就会由穷转换成变，在由变转换成通.而英雄造时势则讲的是蝴蝶效应，一个伟人的一个决定，可以成就社会也可以毁了社会.楚王喜纤腰，宫中多饿人.
时势造英雄和英雄造时势各自体现什么历史？ 前者是唯物史观，后者是唯心史观中的客观唯心主义.
