沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。为什么志南要创作它 《绝句》释志南古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚 游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。“东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行,都没有这样的诗意。诗的后两句尤为精彩:“杏花雨”,早春的雨“杨柳风”,早春的风。这样说比“细雨”、“和风”更有美感,更富于画意。杨柳枝随风荡漾,给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为“杏花雨”,与称夏初的雨为“黄梅雨”,道理正好相同。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,南宋初年,大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。“沾衣欲湿”,用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无,更见得体察之精微,描模之细腻。试想诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿。
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释志南引用“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的目的是 释志南即为作诗之人,并非引用。“沾衣”一词写出了雨的量,只是沾在衣服上而并没有浸透。而“欲湿”一词则更直接的写明了雨并未渗透进衣服,是欲湿而不是湿。这两个词非常生动形象地把春雨那种细雨朦胧,缠绵的感觉表现的淋漓尽致,给人以一个遐想。“吹面不寒”则利用感官的角度把春风的暖意给表现了出来,让人更容易去理解诗句带来的含义。而“杏花雨”和“杨柳风”则利用春天具有代表性的事物来象征性地代替了春雨和春风。一方面让诗歌更具风韵,典雅的气质;另一方面,也让春天到来万物复苏的景象呈现在读者的眼前。