今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。该怎么翻译 译文：如今2113由与求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不5261能使他们来；国家四分4102五裂而不能保持它的稳1653定统一；反而在境内策划兴起干戈.我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。出自：《季氏将伐颛臾》。拓展内容：《季氏将伐颛臾》选自《论语·季氏》篇，文中指出孔子的政治主张：“不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾”及治国策略：“则修文德以来之。既来之，则安之。原文如下：季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷（之臣也。何以伐为？冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。孔子曰：“求！君子疾夫)舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫(如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦。
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