写给庄子的一封信 尊敬的庄子：您好！一直很敬仰先生的淡泊名利，潇洒自由。我不是想打扰先生，只是想与您聊聊，我眼中的您。您一定是一个崇尚自由的人，想像鲲一样遨游，大鹏那样翱翔。。
逍遥游中第六段中庄子思想是什么 庄子的逍遥游实质是自由主义洒脱精神.与西方的黑格尔的绝对精神相一致.比黑格尔要强的是自由主义的实践论，也是我们中国人喜欢回归自然，对田园生活的那份农家情感，对返朴归真后心灵的那份宁静与轻松.庄子并不是虚言于外表的语言争论（他与名家学派有深厚的情意，不能说庄子不懂争论）而求“自明”以及绝对精神自由上的“至人无己、神人无功、圣人无名”舍弃形器而保其内在精神，使心不随物牵引，不逐物漂流，能够保持其心灵的本质，以观照宇宙人生.一、逍遥的涵义及逍遥思想的引入“逍遥”一词，据查并非庄子首创，在其成书之前的《诗经》、《礼记》等文著中都有出现；比庄子稍后的屈原，在其名作《离骚》中也有“折若木以扶日兮，聊逍遥以相羊”之句.不过这些所谓的“逍遥”并不是庄子所崇奉的精神境界里的绝对自由，而有安闲自在之意.庄子的逍遥，与其说追求的是一种心灵的操守，不如说是精神境界的享受—放怀万物，以心灵去感知宇宙人生的幸福.我们可以大致地把《逍遥游》分为三个层面：第一个层面通过逍遥思想的小大别来判别人或事物受物质形体束缚下的相对自由，这一层面的意思到“此小大之辨也”为止，借鲲鹏游弋与翱翔以及鲲鹏与蜩鸠的对比来描绘逍遥的物象、逍遥的小大。
庄子的享受的图书目录 壹·伟大的展翅与逍遥的寝卧—逍遥游一 逍遥的味道二 追求超越、再超越三 庄子与自己抬杠吗贰·透视与超越的思路蹚平寰宇—齐物论四 槁木死灰五 天籁地籁六 大而化之法七 物我之辨八 言语是非九 道枢与圆心，永远立于不败之地十 万物万象的存在权十一 极限思维与齐物境界十二 把齐物进行到底十三 庄子内心世界叁·游刃有余、哀乐不入—养生主十四 态度与境界：庄子论养生肆·用于世的精妙与终无咎的神明—人间世十五 理念VS威权十六 虚室生白十七 阴阳之患与恶化定则十八 与天杀共舞十九 凤歌笑孔丘伍·永远立于不败之地的自我守持—德充符二十《庄子》与《红楼梦》二十一 至人的完整性陆·坐忘达通的自信与苦笑—大宗师二十二 真人论二十三 得道的欣喜二十四 学道的历程二十五 超越生与死二十六 唯道唯一柒·主体性、恬淡、深藏、变易与混沌—应帝王二十七 无主题治国二十八 混沌的妙悟
