民族生态学的发展 「民族生态学」为探讨民族与其周遭生态系统的互动与相互关系，以及民族利用自然资源的传统生态知识。民族生态学涵盖的学理范围极广，例如民族植物学（ethnobotany）、民族昆虫学（ethnoentomology）、民族动物学（ethnozoology）等。1954年由哈洛德？康 克林（Harold Conklin）研究菲律宾地区哈鲁诺族（Hanunoo）于节日、庆典、农业等所利用的各种植物，发现哈鲁诺族有其独特的植物分类系统，例如辨认时先由颜色区分，之后再由纹理等细节分类。人类社会与自然界建立了密切且相互依赖的关系，并从中学习累积了技能、永续利用及保育的相关知识，这些知识亦成为人类族群与自然界互动的准则与规范，反映在行为、宗教信仰、习俗等方面，这即是民族生态学的内涵。民族生态学研究常需要针对当地住民进行访谈，以了解其原生知识与传统生态知识。原生知识就是在地知识，由当地住民与环境交互作用产生；传统生态知识则指在长时间的互动下，对人类与其他生物彼此皆有利的经验。因此相较于原生知识，传统生态知识更强调经验累积与观念的传承。台湾原住民族长期与自然环境互动所累积的生态智慧，是台湾历史与文化的重要资产。台湾于1920年日本殖民时期便开始有系统的进行民族生态学。
简答题：生态学的形成及其发展的几个阶段？ 一．生态2113学的定义1．生态学（ecology）是研究生物与周围环境和5261无4102机环境相互关系及机理的科学。（E.Haeckel，1866）它包括16534个层次的内容：生态学的定义还有很多：生态学是研究生物（包括动物和植物）怎样生活和它们为什么按照自己的生活方式生活的科学。（埃尔顿，1927）生态学是研究有机体的分布和多度的科学。（Andrenathes，1954）生态学是研究生态系统的结构与功能的科学。（E.P.Odum，1956）生态学是研究生命系统之间相互作用及其机理的科学。（马世骏，1980）生态学是综合研究有机体、物理环境与人类社会的科学。（E.P.Odum，1997）二．生态学的形成与发展理论上：概念上的提出—→论著的出版—→学科的形成。时间上：萌芽时期—→近代发展：4大学派的形成—→现代发展：生态系统、人类生存环境的研究。实验技术上：描述—→定性—→定量—→模拟。（1）生态学萌发阶段（时期）公元16世纪以前：在我国：公元前1200年《尔雅》一书；公元前200年《管子》“地员篇”；公元前100年前后，农历确立了24节气，同时《禽经》一书（鸟类生态）问世；《本草纲目》。在欧洲：公元前285年也有类似著作问世。（2）近代生态学阶段（公元17世纪—19。
景观生态学的发展历史是什么？ 1982年10月，在捷克举行的第六届景观生态问题国际研讨会上成立了国际景观生态学会（IALE），标志着景观生态学走向一个新的发展水平。国际景观生态学会（IALE）成立以来，。
