“乘物以游心”出自《庄子》的哪一篇？ 《庄子》内七篇中的第四篇《人间世》首句是言者，风波也；的这一段
提问庄子的一段话 “即使我与若辩矣(36)，若胜我，我不若胜(37)，若果是也，我果非也邪？我胜若，若不吾胜，我果是也，而果非也邪(38)？其或是也，其或非也邪？其俱是也，其俱非也邪？。
翻译 庄子 里的一段话 孔子围于陈蔡之间楼上的解释错误！我以为应该翻译成孔子在去陈国、蔡国的路上穷困潦倒、困苦不堪更好。孔子在去陈国、蔡国的路上穷困潦倒、困苦不堪，七天七夜不能生火煮饭。太公任前去看望他，说：“你快要饿死了吧？孔子说：“是的。太公任又问：“你讨厌死吗？孔子回答：“是的。太公任说：“我曾经谈论过（关于）不死的方法。东海里生活着一种鸟，它的名字叫意怠。意怠作为一种鸟啊，飞得很慢，而好像不能（飞行似的）；它们总是要有其他鸟引领而飞，栖息时又都跟别的鸟挤在一起；前进时不敢飞在最前面，后退时不敢落在最后面；吃食时不敢先动嘴，总是吃别的鸟所剩下的，所以它们在鸟群中从不受排斥，人们也终究不会去伤害它，因此能够免除祸患。长得很直的树木总是先被砍伐，甘甜的井水总是先遭枯竭。你的用心是装扮得很有才干以便惊吓普通的人，注重修养以便彰明别人的浊秽，毫不掩饰地炫耀自己就像是举着太阳和月亮走路，所以总不能免除灾祸。从前我听圣德宏博的老子说过：‘自吹自擂的人不会成就功业；功业成就了而不知退隐的人必定会毁败，名声彰显而不知韬光隐晦的必定会遭到损伤。谁能够摈弃功名而还原跟普通人一样！大道广为流传而个人则韬光隐居，道德。
