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夫兵行象水，水之行避高而趋下，兵之行避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜.故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神.求翻译 根据原文翻译：作战的方式有点像水，水运动的规律是避开高处向下奔流，作战的规律是避开敌人坚实的地方而攻击敌人的弱点，水因地形而制约它奔流的方向，作战则根据敌情而决定取胜的方针.所以作战没有固定的方式，就像水没有固定的形态一样.能根据敌情变化而取胜的，就叫做用兵如神.
“夫兵形象水，水之形，避高而趋下”这句话中“水之形”的“形”和“下”字怎么翻译？ 这里的“形”是军队的态势。“下”是水流的方向。出处：春秋末年·孙武《孙子兵法·虚实篇》人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。白话译文：人们都知道我克敌制胜的方法，却不能知道我是怎样运用这些方法制胜的。所以战胜敌人的战略战术每次都是不一样的，应适应敌情灵活运用。兵的性态就像水一样，水流动时是避开高处流向低处，用兵取胜的关键是避开设防严密实力强大的敌人而攻击其薄弱环节；水根据地势来决定流向，军队根据敌情来采取制胜的方略。所以用兵作战没有一成不变的态势，正如流水没有固定的形状和去向。能够根据敌情的变化而取胜的，就叫做用兵如神。金、木、水、火、土这五行相生相克，没有哪一个常胜；四季相继相代，没有哪一个固定不移，白天的时间有长有短，月亮有圆也有缺。万物皆处于流变状态。扩展资料写作背景：孙武辗转到吴国时，适逢公子光政变。公子光即位后，伍子胥听说其才能，向吴王推荐。孙武带着这13篇晋见吴王。
