在天水地区流传的民间故事 天水慧音山庙会

为什么秦腔在甘肃影响比陕西还大，陕西的秦剧团基本在甘肃演出？ 任何事物的发展都离不开它生存的土壤，如果开了生存的土壤，就如同无根之水，没有任何生命力。秦腔打根上开始就不属于士大夫阶层，它反应的是广大人民群众的喜怒哀乐，它发源于远古人民的图腾崇拜和远古祭祀文化，是普罗大众在物质文明和精神文明贫乏的历史背景下借以抒发理想生活和达到天人感应的普世价值观。秦腔发源于人民，根植于人民，千百年来是广大人民群众滋润和养育了秦腔，它是切切实实的大众文化载体，不是什么阳春白雪，不是有些伪专家所称的所谓高尚艺术。甘肃自古由于地处边陲，生产力相对落后，天旱少雨，地贫屋脊，人们生活水平底下，同时由于西方和西亚地区的宗教文化通过丝绸之路在甘肃进行碰撞交流，沿线神佛庙会文化繁荣，加上甘肃的尚武精神，为秦腔的生存发展提供了天然的温床。即就是物质文化和精神文明高度发达的今天，这种形式得到了传承和放大，依然是秦腔生存发展得生力军。任何一个秦腔演出团体，除了过硬的自身建设外，首先要考虑的是生存和提高生活质量的问题。秦腔对他们来说，是养家糊口的一门手艺，是获得收入提高生活水平的一份工作，因此，要充分的发挥主观能动性，以市场为导向，哪里有市场哪里就有演出，哪里有演出就能客观的增加收入，。如何评价四川的战略地位？ 之前一位老师在上课的时候给我们讲过，日军之所以没有取得侵华战争的胜利，一个主要的原因是没有攻占四川…天水庙会有哪几个 多了。老君庙，张家沟，二十铺，贾家寺，伏羲庙，凤凰山。这是市区附近的

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