十八罗汉各叫什么 为什么这么叫 十八罗汉分别是：迦诺2113迦跋黎堕阁尊者（举钵5261罗汉）：中国本来没有[钵]字，这个4102[钵]字是从梵文中的[钵多1653罗]中取第一音而创出来。钵多罗是和尚用来盛饭菜的食具，是用铁制成的，因此[钵]字从金，本字是拟声的字旁。迦诺迦跋黎堕阁尊者，是一位化缘和尚，经常向施主们乞食，他的化缘方法是举起铁钵，向人乞求。他修成阿罗汉果后，人称[举钵罗汉]。伐阁罗弗多尊者（笑狮罗汉）：狮子代表佛教的神威，因为狮子发声宏亮，山鸣谷应，震动天地，佛法如同狮子一样，因此中国的佛寺，门前多配两座石狮子，它的意义就是如此。这位罗汉原是一位猎人，专门猎狮，后得一和尚感化，出家为憎，戒杀一切生物。当他修成正果时，却有一只小狮走到他身边，似乎感激他放下屠刀，不杀它的兄弟父母，他就把小狮带在身边，后来得道，连小狮也成为神物。戎博迦尊者（开心罗汉）：戌博迦尊者，盛言即唐玄宗开元四年(公元七一六年)来长安的善无畏尊者；他是中天兰国王之太子，国王立他为储君，他的弟弟因而作乱，他立即对弟弟说：“你来做皇帝，我去出家。他的弟弟不信，他说：“我的心中只有佛，你不信，看看吧。说也奇怪，他打开衣服，弟弟看见他的心中果然有一佛，因此才相信他。
十八罗汉名称图片介绍和排名 十八罗2113汉是佛教十八位尊者，指佛5261教传说中十八位永住世间、护4102持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者1653而来，曾经是强盗出身。中国的十八罗汉是由十六罗汉加上两位罗汉，乾隆所钦定的十八罗汉。分别是：宾度罗跋啰惰阇（Pindola-bharadvaja）迦诺迦伐蹉（Kanaka-vatsa）迦诺迦跋厘惰阇（Kanaka-bharadvaja）苏频陀（Suvinda）诺距罗（Nakula）跋陀罗（Bhadra）迦理迦（Karika）伐阇罗弗多罗（Vajra-putra）戍博迦（Svaka）半托迦（Panthaka）罗怙罗（Rahula）那伽犀那（Nagasena）因揭陀（Ingata）伐那婆斯（Vanavasin）阿氏多（Ajita）注荼半托迦（Cuda-panthaka）嘎沙鸦巴尊者（Kasyapa 迦叶尊者）纳答密答喇尊者（Maitreya 弥勒尊者）释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世，使众生有听闻佛法的机缘，嘱咐十六罗汉永住世间，分局各地弘扬佛法，利益众生。佛教传到中国后，十六罗汉成为艺术家创作的题材，后来演变成为十八罗汉。扩展资料第一位是坐鹿罗汉，全名宾头卢·颇罗堕，又名坐鹿罗汉，其名译为「不动利根」，如如不动，利根坚固。现童颜白发长眉笑面之相。他曾经骑着他的鹿进皇宫劝说国王学佛修行。第二位是欢喜罗汉，又称迦。
十八罗汉山的更多关于十八罗汉的由来 庆友尊者，传说曾降32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333361303562伏恶龙。迦叶尊者—降龙罗汉十八罗汉的第十七位，即是「迦叶尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友尊者」。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为「降龙尊者」。在《济公外传》中，济公是降龙罗汉转世：降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏宾度罗是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族，跋罗堕阁是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，权倾一国，但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官，他怕国王啰唆，遂遁入深山修行。有一日，皇宫前出现的一名骑鹿和尚，御林军认得是跋罗堕阁，连忙向优陀延王报告。国王出来接他入宫，说国家仍然虚位以待，。
