为什么佛经佛咒里面用了那么多的生僻字来音译梵语 个人认为：此时觉得生僻，彼时未必生僻。何况古时书籍制作、流传不易，文字多以精简为主。南无阿弥陀佛！
为什么佛经和佛教词汇有很多是音译的？ 这是著名的”五种不翻。copy from wiki：五种不翻，是指由 唐代玄奘法师 所提出的 翻译 理论。其具体指在将 梵文 译成 汉文(文言文)时，遇五种情形不进行 意译，而保留其原音，即进行 音译。玄奘法师对一部分梵语未进行意译而直接采用了音译，后来提出了“五种不翻”的翻译理论。玄奘以后的佛经翻译仍多沿用此理论，对部分词汇进行音译。到现在，其理论仍在 汉字文化圈 以外 语言 的翻译工作中发挥重要参考作用。五种不翻的理论具体是指：秘密故、如 陀罗尼。甚深微妙而不可思议的佛之秘密语，不翻(意义)。如，般若心经 最后一节的“羯谛 羯谛 波罗羯谛 波罗僧羯谛 菩提萨婆诃”的 真言、陀罗尼 等词类。含多义故、如 薄伽梵 具六义。多种含义的词，不翻(意义)。如兼具自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵六意的 薄伽梵(亦有翻译为 世尊 的情况)等词，不意译。此无故、如 净净树、中夏实无此木。本地(中国)没有的事物，不翻(意义)。如印度的 阎浮树、乾闼婆、迦楼罗 等事物，为中国所无，保留原音。顺古故、如 阿耨菩提、非不可翻、而摩腾以来常存梵音。沿用以前既存的翻译方法。如“阿耨多罗三藐三菩提”，意为“无上正等正觉”，而自从 东汉 以来，历代译经者皆采用此音译，故保留前人。
为什么佛经和佛教词汇有很多是音译的 音译原因可能涉及到下面几个原因：1、汉语中无对应说法。没有合适的词来表达，只能采取音译了。对汉语中相当于新词了。。
