有朋自远方来，不亦乐乎 四海之内皆兄弟也 己所不欲，勿施于人 德不孤，必有邻 礼之用，和为贵 有朋自远方来，不亦乐乎？出自《论语》学而篇第一.是说我们有远道而来的朋友，通过跟他们接触我们能知道更多的知道知识和见闻，这不是一件很快乐的事情吗？四海之内皆史弟也.出自《论语》颜渊篇第十二.司马牛与子夏说：别人都有兄弟，只是我没有.子夏说：我曾听说过‘死生有命，富贵在天’这句话，对于品德高洁、德行高尚的君子，只要严肃认真对待所做的事情，不出差错，对人恭敬面合乎礼的规矩，那么，普天之下的人都是自己的兄弟.因此对于君子来说，何愁没有兄弟呢？已所不欲，勿施于人.出看成《论语》颜渊篇第十二.全文的意思是：出门办事时待人接物如同去对待贵宾，使唤百姓时如同对待国家重大的祭祀.自己不愿做的事情，不要强加到别人身上；要做到在国家的朝堂上没有人对自己有怨气；在封地里也没有人怨恨自己.德不孤，必有邻.出自《论语》里仁篇第四.意思是：有道德的、有德行的人是不会孤立的，这样的人一定会有思想一致、志趣一致的人与他相处.礼之用，和为贵.出自《论语》学而篇第一.意思是：礼这种典意制度和道德规范的应用，是以和谐主目的，才会显得可贵.
四海之内皆兄弟下一句是什么.. “四海之内皆兄弟”的2113下一句是君子何患乎无5261兄弟。该句出自《4102论语·颜渊1653》。《论语·颜渊》译文：司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，只有我没有。子夏说：“我听说过：生死有命运主宰，富贵全在于天意。君子敬慎而没有过失，待人谦恭有礼，天下的人都是自己的兄弟。君子何愁没有兄弟呢？《论语·颜渊》原文如下：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？扩展资料：创作背景：《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容。
五湖四海皆兄弟下面还有一句是什么？ 四海之内皆兄弟 没有下一句 释 义 世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。出 处《论语·颜渊》： 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独。
