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有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩.无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为 以我观物故物皆著我之色彩

2021-04-07知识9

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王国维说“以我观物,故物皆著我之色彩”。同样是江水,在浪漫诗人李白看来是“_山随平野尽,江入大荒流_”在杜甫眼中:“_浩浩终不息,乃知东极临。

有我之境,以我 观 物,故物皆著我之色彩。是谁写的? 原句是:有我之境2113,以我观物5261,故物我皆著我之色彩。出自近现代4102王国维的《人间词话七则》第一则。意思是1653:有我之境,是用自己的眼光来看事物,所以物我都带有我自己的主观色彩。节选原文:有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。译文:有我之境,是用自己的眼光来看事物,所以物我都带有我自己的主观色彩。无我之境,是忘记了自我,用物去看待物,所以不知道自身是什么也不知道外物是什么。古人作词,大部分写的都是有我之境,杰出的人士却能独树一帜写出无我之境。扩展资料《人间词话七则》是王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。第一则,评论词以境界为最高标准。一首词如果有境界,自然显得格调高迈、超逸不群。这也正是五代和北宋期间的词之所以独到绝妙的地方啊。王国维早年追求新学,接受资产阶级改良主义思想的影响,把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,研究哲学与美学,形成了独特的美学思想体系,继而攻词曲戏剧,后又治史学、。

#以我观物故物皆著我之色彩

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