清明上河图有哪些鲜为人知又值得品味的细节？ 细节有点多：从《清明上河图》看北宋东京东水门地段城市设计特色1《清明上河图》背景研究《清明上河图》为北宋画家张择端所绘的风俗画，全图以散点透视的手法展现了北宋东京的城市风貌与社会各阶层人民的生活状况。图中展现了北宋建筑、景观、商业、手工业、社会风俗等多个方面的详实场景，是研究北宋东京人民生活和城市风貌的重要资料[1]，为研究北宋东京东水门地段城市设计特色提供了重要参考价值。关于《清明上河图》描绘的是北宋东京城中哪一个具体地段众说纷纭。王继宗2013年在《清明上河图意为“清明坊处上河之图”》中阐述清明上河图描绘的是城外东南方汴河流经的“清明坊”；程民生2016年在《清明上河图及其世界影响的奇迹》中认为该画是现实的集萃和艺术想象的交融，而不是具体某地段；河浚1991年在《北宋东京上善门考-关于清明上河图中的城楼》中认为图中描绘的是外城的上善门（即东水门）一带景象；阎现章2008年在《清明上河图研究综述》中提出该画描绘的是东京沿汴河地区东水门附近的生活景观；许蔚2013年在《近世城市空间研究的一个面向—读清明上河图札记》中综述得出汴梁外城的东水门确是画卷中的民生百态的载体。本文结合《东京梦华录》东都外城和。
《清明上河图》描绘了当时怎样的风俗人情 风俗人情：一是游戏活动，有野台戏、耍猴戏、僧侣拳击、说书、走钢丝走绳、打花鼓、和尚杂耍、斗百草、傀儡戏、相朴等；二是清明活动，如打秋千、放断鸢、插柳、春游野宴、。
《蒙娜丽莎的微笑》和《清明上河图》原图哪个更值钱？ 实际说没法论那个更值钱，两个作品的艺术性，表现性都不相同。蒙娜丽莎是特写人物的，它是以焦点的，科学的表现人物的解剖结构与表情(脸、手)的刻画来反映人物的情思的，空间背景是空气透视画法(人物的画他的价值在科学表现人像的写真上)清明上河图(也许是仇英的京都繁华图)虽被归纳于人物风俗类，但其实就是″组织~合成″的风景画(场景画)这就与《蒙娜丽莎》首先题材上就截然不同！他画的市井、人物的大场景(蒙：专特写一人)是中国散点透视、移景的去表现场画空间，是以细、密、繁、工整严谨的造型线来表现的。艺术表现上、意象组织成份大。科学地去写真人像，面、调表现的科学、合理是\"蒙娜丽莎\"的艺术特点。所以对接受与学习不同艺术的来说，它们各自有各自的价值(不管是历史性的，还是艺性的)
