陆游的“文章本天成,妙手偶得之”这句诗,说的对吗?为什么? 谢抱庸先生与灯见居士抬爱。常言道,文无第一,武无第二。任何一个文章学术理论都是具有相对性,而并非似理科一般的绝对。无论是儒家的孔孟还是道家的老庄,他们阐述的只是自己的思想,而并非天下人思想,陆游这两句诗,一诺在这里只能浅谈一下个人见解,说的不好还请海涵。首先一诺个人是赞同陆游这种说法的。这里我们先把全诗贴来。文章本天成,妙手偶得之。粹然无疵瑕,岂复须人为。君看古彝器,巧拙两无施。汉最近先秦,固已殊淳漓。胡部何为者,豪竹杂哀丝。后夔不复作,千载谁与期?陆游认为好的文章本来就是需要天然而成,不需要人们去雕饰。正所谓清水出芙蓉,天然去雕饰。只有这样的文章才是没有瑕疵的文章,然后陆游举了几个例子,说明自己的观点,这里咱们不去赏析陆游全诗,只针对陆游观点进行辩驳。有些朋友可能觉得经过加工的文章更好,更进于自然。例如僧敲月下门的推敲二字,王半山的春风又绿江南岸。等等一大堆的推敲文章。貌似这里二者已经形成了悖论,一边是天成文章,一边是屡次推敲剩下的精华制作,二者谁是,貌似很难说。但是我们需要清楚一点,我们无论是如何去修改雕饰,我们总是希望把文章修改的近似于天然而成。甚至二者达到不可分辨的境界。咏菊之。文章本天成,妙手偶得之,这是指创作中的什么? 灵感陆游的“文章本天成,妙手偶得之”这句诗,说的对吗?为什么? 首先,谢谢您的邀请。那我就说说自己的看法吧。任何事情都是一分为二的,写文字也是如此,用华丽的词藻闭门造车莫若与朴实无华的有感而发,情融于景,景融以情,情景交融,会让人有一种身临其境的感觉,然而有感而发固然很重要,却离不开一个人的文化底蕴,认识一百字和认识几万字的人写出来的文章会是一个层面吗?文章本天成,妙手偶得之的意思 技术高超的人,偶然间即可得到.也用来形容文学素养很深的人,出于灵感,即可偶然间得到妙语佳作.只有具备深厚的文学功底,加上创作的灵感才能写出好的文章.陆游的“文章本天成,妙手偶得之”这句诗,说的对吗?为什么? 谢谢激请!天才是有的,自然天成也是有,那只是偶尔现象,一个出名人的背后,都渗透了心血和勤劳的汗水;只有付出了才有收获。我水平有限,不敢对古人轻举妄评。谢谢你的信任!“文章本天成,妙手偶得之”是什么意思? 只有具备深厚的文学功底,加上创作的灵感才能写出好的文章.
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