如何正确处置供品 赵朴老居士在世的时候曾经说过，佛教修行，一言蔽之曰，就是“知恩报恩，上供下施”。上供养佛法僧三宝以及父母师长，下布施十方法界六道一切众生乃至鬼神等众。。
法随法行 阿毗达磨集异门足论卷第六 云何法随法行。答如理作意所引出离。远离所生诸胜善法。修习坚住无间精勤。如是名为法随法行 阿毗达磨法蕴足论卷第二 云何名为法随法行。
无学的大乘阿毗达磨杂集论 《大乘阿毗达磨杂集论》卷十则将此十支依止于无学之五蕴，以正语、正业、正命为无学之戒蕴；正念、正定为无学之定蕴；正见、正思惟、正精进为无学之慧蕴；正解脱为无学之解脱蕴；正智为无学之解脱智见蕴。[参考资料]《大毗婆沙论》卷五十一、卷九十四、卷一0一；《杂阿毗昙心论》卷五；《显扬圣教论》卷三；《俱舍论》卷二十五；《俱舍论光记》卷二十四、卷二十五；《大乘义章》卷十七；《大乘法苑义林章》卷二（末）。
