无名天地之始，有名万物之母。何解？ 意思是：“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。出处：出自于春秋时期老子的《道德经》第一章。原文：道可道也，非恒道也。。
无名天地之始，有名万物之母翻译 这个历代有翻译，不同的人不同的看法吧，说一下个人看法，大家会发现古代的语句和现代白话有些不同，有点像英语的语序，但比英语更复杂。天地初生之前一切是虚无的，什么都没有，我称呼为“无”，天地生出万物后就什么都有了，是一切的开始，我称呼他为“有”。个人认为，现在德道经文字的记载是不是有误（说是猜想，其实肯定有），比如通假字，抠字眼的方式是不对了。第一句道可道非常道应该没什么问题，但是这个名可名，是不是\".
“无名天地之始，有名万物之母”究竟怎么理解？ 《道德经》中第二句，求解释· 哲学界的哥白尼：“世界围绕着人心转动，就像地球围绕着太阳转动。【题引】： 康德 有一个外号叫“哲学界的哥白尼”，其实最初是他在《纯粹。
