心由境生,境由心生。 用大白话说一下,相由心生,境随心转是什么意思? 2113一、释义:你的心会影响你的行为5261举止,形成习惯、4102性格和外貌;心不再为外界所纷扰,却因自己的1653本性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境,简单说你的认知变了,这个世界也不同了。这也就是为什么有人看日落很美,有人会很凄凉。二、其它经典佛语及释义:1、一切皆为虚幻这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解。真正的最美,在于人心所营造的幻境。这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬。对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐…一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻。人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!2、不可说很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心。佛陀教化众生要抛弃妄念。相由心生,境随心转。命由心造,福自我召。这句话是什么意思?出自哪里? 意思是:面相是什么样由内心的想法、态决定;所处的环境随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的,福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。出自:佛教《无常经》:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,惟有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。佛曰:“有心无相,相由心生;有相无心,相由心灭。相是一副皮囊,也是给人的外在形象;心是一种境界,也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子,一切的取舍都在于自己。扩展资料“命由己造,相由心生,境随心转,福当自求”。上面四句就是“福由心造”的秘密,六祖惠能大师说:“一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。一个人福报的多少,取决于自己的心念。人的先天命格也并不是一成不变的,大多是由自己的心态决定的。一念的善心,可以消除无量罪业;一念的慈悲,也可增加无量福德。天地本来最为公平,吉凶惟人所召,所以改造命运的根本之法就是从改变心念开始:净化内心,断恶修善,何愁福报不至?相由心生,境随心转是什么意思?这句话出自哪里? “相由心生”意思是一个人看到的事物、或对事物的理解、以及看到事物的感受是由自己的内心决定的。“境随心转”意思是一个人所处的环境与境遇会随着心境的转变而发生变化的。你的心会影响你的行为举止,形成习惯、性格和外貌;心不再为外界所纷扰,却因自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境,简单说你的认知变了,这个世界也不同了。这句话出自佛教,只有佛教才说【相】与【心】,但这句话并不是出自佛经,而是历代法师禅师对金刚经、楞伽经、楞严经的一些总结与看法。有人说出自《无常经》,但《无常经》只有相由心生,并没有境随心转这四个字。有人说出自于《了凡四训》,其实了凡也是借用佛经及禅师的说法而已。综上所述“相由心生”出自《无常经》,“境随心转”是经中对相由心生解说的总结。希望能对你有所帮助。境由心造 情与物生出自哪里,是何意思?境由造 情与物自哪何意思“境由心造 情与物生”由“物随心转,境由心造,烦恼皆由心生”衍生而来。“物随心转,境由心造,烦恼皆由。“心随境转是凡夫,境随心转是圣贤”是什么意思? 心随境转,是讲心随着外界的环境变化而变化,遇到有益于自己的事就高兴,遇到不利于自己的事就烦恼,随外缘而喜怒哀乐,心不能自主,自然是一般的人(凡夫),因为一般的人都是这样的。境随心转,是讲如果自己内心能从更高的层面看问题,从因缘的角度、从因果的角度分析。遇到对自己有益的事,知道这是过去的善因和当前的缘聚合而成熟的善的果报,并不需高兴遇到对自己不利的事,知道这是过去的恶业,在当前的缘的条件下成熟,是恶果现前,也不需烦恼,并且可运用因果律,主动地忏悔、主动行善修行,自然会转恶为善,转不顺为顺利。此为境随心转。要做到这点,就是圣贤。扩展资料有句话叫“境随心转是圣贤,心随境转是凡夫”。“境随心转”堪比“境由心生”,对此,词典给出的解释是,“心情好坏影响人们看待景物的美丑”。而“e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333431363639心随境转”大意是,“心情的好坏,随着环境的变化而变化”。显然,境随心转强调了心态的重要性。理论上讲,如果一个人总能保持一个好的心态,那么不论什么样的环境,在当事人的眼里都将是好环境,都是怡人所在。正所谓心是美的,世上处处是美景;心是乐的,整个世界也如同玫瑰般绽放。。境由心造 情与物生出自哪里,是何意思? “境由心造 情与物生”由“物随心转,境由心造,烦恼皆由心生”衍生而来。“物随心转,境由心造,烦恼皆由心生”出自六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗集《问佛》。。相由心生,境随心转.后面两句是什么,有啥含义 下一句:命由己造,相由心生,境随心转,有容乃大释义:环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。你的心会影响你的行为举止,形成习惯、性格和外貌;心不再为外界所纷扰,却因自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境,简单说你的认知变了,这个世界也不同了。这也就是为什么有人看日落zhidao很美,有人会很凄凉。这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满专想象,却难以了解。真正的最美,在于人心所营造的幻境。这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到属心碎的结局,却依然在憧憬。对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐…一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻。人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!
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