山西向全国移民是从哪年开始的？ 2113古槐移民水有源，树有根，人有血脉宗亲。那么，5261你来自何方呢？可4102曾听祖1653辈们念叨过：问我祖先来何处，山西洪洞大槐树”；“祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝”。数百年来这些民谣在我国广大地区祖辈相传，妇幼皆知。古大槐树处位于洪洞县城，是闻名全国的明代迁民遗址，海内外数以亿计的古槐后裔寻根祭祖的圣地。几个世纪以来，古大槐树被当作家”，被称作“祖”，被看作“根”，成为亿万人心目中的故乡。枣庄齐村郭氏分支，究竟来自何处？是唐末郭暧的后代随军来枣庄守边呢，还是明初大槐树的移民呢？在少年时代，我常常听父辈们讲大槐树移民的故事，那时，我深信不疑，我们就是山西洪洞县大槐树人。及年长，发现山东许许多多的人们都说自己是洪洞县大槐树移民。我就开始怀疑：明代以前，我们这里没有人烟了吗？后来读地方志，志书里说，据统计枣庄地区，有60％以上的村庄是明初大槐树移民而来。枣庄、齐村不在其列，这些村庄早在唐代以前就存在了。再说这60％的村庄里，是纯粹的移民呢，还是原来就有不多人口，后来又增加了一部分移民呢？谁人能统计得那么准确？近读家谱，我相信：我的祖籍是江苏邳州黄泥湾，黄泥湾是由八义集大郭庄那里。
“山西省洪洞县大槐庄”的民间说法和近代中原百家姓氏的关系 山西《洪洞县志》以及洪洞县《大槐62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333337616564树志》记载，明永乐年间，当地官府曾七次在大槐树左侧的广济寺集中泽、潞、沁、汾和平阳没有土地的农民以及人多地少的百姓迁往中原一带，并给所迁之民以耕牛、种子和路费。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩”的汉槐。当地官府人员在树下为被移之民办理手续，登记造册，按所去地点编队，然后发给一应物品。被迁者拖儿带女，扶老携幼，恋恋不舍地离开家乡时总割不断故土之情。他们凝眸古槐，见栖息在树杈间的老鹳不断地发出声声哀鸣，想着自己这一生不一定能返回故土了，为了让子女永远记住自己的家乡，有朝一日回来时能够顺藤摸瓜找到自己的老家，就指着孩子们最好记的大槐树和上边的老鹳窝说：“不要忘了，以后若能回到家乡，记不住咱的村庄，就先找这棵筑满老鹳窝的大槐树，然后再慢慢找自己的老家。“到了新的地方，人生地不熟，从这大槐树的老鹳窝底下出去的，彼此要互相照顾！但这只是从大道理上说，而对当时被迁徙的每家每户来说却都是莫大的悲哀。明统治者定出的移民条律是“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三”，同姓同宗者还不能同迁于一地，好好的一家人便被拆得。
为什么说驻马店这个城市名气不大，却很有历史底蕴？盘古开天辟地，而驻马店是人文始祖盘古创世纪活动的核心区，是华夏文明的重要发祥地之一，是中华文明的缩影。。
