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沔阳花鼓戏的溯源 天门花鼓戏剧院《水乡情》下集

2021-04-07知识13

张艺兴在老九门对墓中老人唱的戏叫什么 京剧《穆桂英大破天门阵》,对啊红家世世代代长沙人,不唱花鼓戏怎么祖传京剧啊

沔阳花鼓戏的溯源 沔阳花鼓戏从起源到今天经历了三百多年,与许多戏曲一样,起源于民间说鼓歌唱。古时的沔阳州位于“千湖之插。田埂上由一名善唱者击鼓领唱,“打起锣鼓唱秧歌,忘记疼痛快干活”,活泼响亮的歌声号子,遍及田野。明朝万历五年(1577年)沔阳进士费尚伊在《南郊插秧》中写下了“闲依豆棚陪客话,忽闻秧鼓唱农歌”的诗句。沔阳花鼓戏形成于清嘉庆道光年间,已有200多年历史,发源于沔阳东荆河一带,形成于沔阳、天门地区,流行于沔阳、天门、潜江、监利、洪湖、汉川、京山、钟祥、荆门、鄂南和湘北等地。沔阳花鼓戏由沔阳民歌小调和沔阳方言结合发展而成,明末清初具雏形,清末民初已具规模,上世纪四五十年代为鼎盛时期。沔阳邻近各县先后都有大批艺人来沔阳拜师学艺,或有沔阳师傅到江汉各地传艺,解放初沔阳花鼓艺人数量空前,据《荆州花鼓戏志》载,荆州地区1949年前知名花鼓戏艺人579人,其中沔阳(含洪湖)著名艺人多达284人,占全地区艺人总数的一半。当时私人戏班林立,在江汉平原各县城乡甚至河南、湖南等外省农村巡翅演出。荆州花鼓戏源于沔阳州一带。据《沔阳州志》特大水灾纪实记载,清雍正二年(1724年),就有“穿街过市流浪苦,沿门乞生唱花鼓”的情形。乾隆年间,。

吴汉杀妻是 花鼓戏吗 潮剧曲目 剧情简介:储君刘秀,在南阳招兵买马,志在复国。一日,欲潜入潼关,于店中遇险,幸被秦忠与店婆巧计相救,遂偕同秦忠潜往马府。马成父女闻刘秀到来,喜出望外,欲将传国宝玉玺交与刘秀,利他号令四方,共讨王莽。不料马成之子马家驹行为不端,先盗走玉玺,欲献与王莽,其妹家凤见状,策马追赶,苦劝不成,兄妹相搏,家驹被杀,玉玺被家凤夺回。不料吴汉闻讯赶来,欲家凤交出玉玺,相持间,秦忠赶到,拼力救走家凤,自身再度被擒。吴汉追家凤至自己府内,绑住马成,并欲夺玉玺,一齐献与王莽。吴母悲愤难言,遂与马成、秦忠一起向吴汉惨诉家世,痛说存忠剑来由,使吴汉辨恩仇,决心投向汉室。吴母为使吴汉决意与王莽割裂,令吴汉持剑斩杀兰英。夫妻恩爱,使吴汉对此难以听从,吴母以死相胁,吴汉只得听令而行。经堂中,兰英正为一家祈福。吴汉虽来,屡难下手,兰英虽亦难舍深恩深爱,但为成全丈夫之志,遂夺剑自刎。吴母见状,也自缢而死。吴汉愤激万端,奋然效命刘秀,共带群雄,讨伐暴君,一举剿灭王莽,恢复汉室。[考释]编剧:石草。80、90年代,广东潮剧院一团、海声潮剧团等演出。京剧剧目 京剧吴汉杀妻(一名:斩经堂)是京剧中的传统老生戏。也是。

#天门花鼓戏剧院《水乡情》下集

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