急求。以“时势造英雄”为论题写一段话 英雄与时势（1899年9月15日）或云英雄造时势，或云时势造英雄，此二语皆名言也.为前之说者曰：“英雄者，人间世之造物主也.人间世之大事业，皆英雄心中所蕴蓄而发现者，虽谓世界之历史，即英雄之传记，殆无不可也.故有路得，然后有新教；有哥仑布，然后有新洲；有华盛顿，然后有美国独立；有俾士麦，然后有德国联邦.为后之说者曰：英雄者，乘时者也，非能造时者也.人群之所渐渍、积累、旁薄、蕴蓄，既已持满而将发，于斯时也，自能孕育英雄，以承其乏.故英雄虽有利益及于人群，要不过以其所受于人群之利益而还付之耳.故使路得非生于十六世纪（西人以耶稣纪年一百年为一世纪），而生于第十世纪，或不能成改革宗教之功；使十六世纪即无路得，亦必有他人起而改革之者.其他之实例亦然，虽无歌白尼，地动之说终必行于世；虽无哥仑布，美洲新世界终必出现.余谓两说皆是也.英雄固能造时势，时势亦能造英雄，英雄与时势，二者如形影之相随，未尝少离.既有英雄，必有时势；既有时势，必有英雄.呜呼，今日禹域之厄运，亦已极矣。地球之杀气，亦已深矣。孟子不云乎：“以其数则过矣，以其时考之则可矣.”斯乃举天下翘首企足喁喁焉望英雄之时也.二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了.我同志，我少年，其可自菲薄乎？。
我要写一篇议论文，论点大概就是什么时势造英雄，不知道素材怎么办啊？？ 我一直觉得2113是时势造就了英雄。5261其实无论是英雄还是枭4102雄，都是因为环境为他们的发展提供1653了机会，而他们也及时抓住了机遇，这才催生了这些不同凡响的人物。如果秦始皇生活在西周鼎盛时期，纵使他有再大的本事、再高的谋略，也不可能铸造大秦帝国的辉煌，充其量也就是让秦国发展得更好些，在国内深受百姓爱戴罢了。如果秦始皇处在汉武帝刚刚登基的那个国力强盛的时代，修建长城也不会落下千古骂名，反而可能会受到百姓的无尽景仰和膜拜。我以为不必过于苛责秦始皇。试问：不修长城，那些六国的士兵又怎么处置？放他们回去让六国实力死灰复燃吗？我以为，秦始皇的贡献本不该被后人以一两点过失而掩盖。自古以来，多少人哀叹自己生不逢时—和平年代，武士哀叹英雄无用武之地；战乱年代，学者哀叹空有满腹才华无处施展。杜甫若生在盛唐，世上也许就少了一位伟大的现实主义诗人；贾谊若早生几十年，世上也许就多了一位伟大的政治家…时势这种东西可遇而不可求，但你可以利用时势展现自己的某一个或几个方面的才能—前提是你必须有这样的潜质。就像岳飞和辛弃疾这两位原本都是文武双全的人：岳飞文才不凡，可惜后人只记得他的武功辛弃疾武功。
英雄造时势作文阅读答案 从人类社会形成的第一2113天起，每个人的心中就有了5261一个值得崇4102拜的英雄，每个人也都渴望能成为英雄1653，从此，英雄的种子便在一代一代人们的心中传播。所不同的是，时代在变化，英雄在更替，成为英雄的方式也在改变。纵观历史，我们不妨说—时势造英雄。斗转星移，时代在变迁，人们评价英雄的标准并没有静止，终于，1948年的一阵炮声，惊醒了又一批英雄的梦。时代依旧在变化，新思潮在涌起，落后的思想逐渐被人们摒弃，马\\克\\思、列\\宁的名字响彻华厦大地—那是人们心目中的新英雄，是结束中国苦难历史的救世主。而后，毛\\泽\\东—一位集政治家、军事家、思想家为一身的伟人，倾倒了每一位中国人，那是英雄的颠峰。二、现代人对英雄的诠释5060年代，从保尔？柯察金到雷峰，从影片中的众多英雄到国家元首，无一不被罩上神圣的光环—艰苦奋斗的精神，毫不利己，专门利人的气度，让每一个人都经受着思想的洗礼，人人争当英雄的事迹在社会上广为流传。改革开放以来，中国人的思想又走上了另一个极端：“造原\\子\\弹的不如卖茶叶蛋的！人们的人生观，价值观在变化，导致了英雄时代的断代。时代告诉我们，“毫不利己，专门利人”的观点是片面的，我们要把个人。
