为什么说庄子既是抒情的天才又是写诗的能手 庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界，“意出尘外，怪生笔端。（刘熙载《艺概·文概》）庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》（被道教奉为《南华经》），道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。分为：外篇，内篇，杂篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。研究中国哲学，不能不读《庄子》；研究中国文学，也不能不读《庄子》。鲁迅先生说过：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。（《汉文学史纲要》）名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。
<；<；庄子>；>；的语言特点是什么？ 庄子的散文在先秦诸子散文中具有独特风格。这首先是吸收神话创作的精神，大量采用并虚构寓言故事，作为论证的根据；因此想象奇幻，最富于浪漫主义色彩。例如内篇的《逍遥游。
庄子的“天地一指也， 俺的理解是：“方生方死，方死方生”就是刹那生灭的意思.“彼亦一是非，此亦一是非”这两句不能单独理解，应结合上下文.总的意思是：“是与非”和“天地、万物、马”是人们对事物的看法和叫法，不是事物的本来面目，事物本来没有是非，也没有名字，人们在那里以自己的观念强加到事物的身上，还给它们起了各种各样的假名.“以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也”，马本身就是一个假名而已，用马的假名说明马不是马，还不如用不是马的假名来说明马不是马.用假名说明假名有什么意义呢。“天地一指也，万物一马也”，“天地”是假名，一指也是，假名就是假名啊。“万物”是假名，“一马”也是假名，他们本来没有什么区别啊.
