非礼勿视，非礼勿言非礼勿听，怎么解释？这句话。 《弟子规》与“非2113礼勿视，非礼勿听，非礼勿言5261，非4102礼勿动”子曰：非礼勿视。非礼勿听。1653非礼勿言。非礼勿动。《弟子规》，“彼说长，此说短”是“非礼勿听”，“非圣书，屏勿视”是“非礼勿视”，“话说多，不如少”、“奸巧语，秽污词”是“非礼勿言”。这是尊重自己，也尊重别人，我们讲非礼之言语是不自重，也不爱人。还有“非礼勿动”，起心动念都要在诚敬、仁义当中才好。我们看接着颜回讲，“回虽不敏，请事斯语矣”，颜回夫子很谦虚，说他虽然不是很聪慧，但听了这么宝贵的教诲，也会非常恭敬的去实践这一段教诲。这是注解里讲，“敬事此语”，敬就是学了之后扎扎实实的去落实它，然后“必行之”，必定要把它落实好。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动是什么意思啊？ 非礼勿视孔子的2113《论语》卷六颜渊第十二5261颜渊问仁。子曰：“克己复礼为4102仁。一日克己复礼，天1653下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：“请问其目。子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。意思是：不合符礼教的话不能说，不合符礼教的东西不能看，不合符礼教的事不能做。
非礼勿言是什么意思 不符合礼制规定的copy，不能看、不能听、不能说，2113不能动孔子说的“非5261礼勿视，非礼勿听，非礼勿言4102，非礼勿动”来自《论1653语·颜渊》不符合礼制规定的，不能看、不能听、不能说，不能动孔子的《论语》卷六 颜渊第十二颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：“请问其目。子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。
