宋元时期的道教建筑永乐宫有哪些相关故事传说？ 永乐宫原在山西永济的永乐镇，由于修建三门峡水库，原址淹入水中，于1959年迁至芮城。永济，相传是道教“仙人”吕洞宾的故乡，古时候在永乐镇有吕公祠，金、元时期扩大，改为观，元代中统三年(1262)在被毁的原址重建，并扩建为“大纯阳万寿宫”，后来虽有多次修葺，但一些主要的建筑的基本构架仍为原物。永乐宫与吕洞宾有关，此人为“八仙”之一，名岩，号纯阳。河中府永乐人，于唐末在世，自称回道人，年少即熟读经史，但几次考进士都不中，于是浪迹江湖。相传他在长安酒肆遇见钟离权，经过十次考验，授他长命之术和金液大丹之功，因得道法，不知所往。也有的说他遇火龙真人，得到天遁剑法。他的剑术“一断烦恼，二断色欲，三断贪嗔”。后来道教全真教奉他为北五祖之一，其余四祖为王玄甫、钟离权、刘操、王重阳。
简述永乐宫建筑的特点大神们帮帮忙 永乐宫内分三道轴线，在500米的中轴线上自前至后排列着山门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿。除山门为清代建筑外，其余四座均为元代原物。它们在建筑结构和形制上，不仅继承了宋、金时代的某些传统，而且还大胆地作了一些革新和创造，为后代建筑技术的发展开辟了新的途径，是我国建筑史上不可多得的实物例证。兹分别介绍如下。无极门 又称龙虎殿，是永乐宫原有的宫门。面宽五间，进深两间六椽；单檐庑殿顶，举折坡度较平缓。斗拱五铺作单抄单下昂。梁架结构为“彻上露明造”，中间竖中柱一排，以内额相联贯，前后檐各用“三椽栿”相对，后尾搭在中柱上，其上再叠架“平梁”、“搭牵”，立“蜀柱”，戗“叉手”。两山侧用“丁栿”承载上面的梁架，正脊采用倒“推山”做，两次间于前后上平槫的背上各架“太平梁’一根，其上置栌斗和一斗三升、替木等承托着脊椽，结构手法简洁利落，富有创造性。同时各缝槫木不在一条水平线上，由中间自两侧逐渐生起，使正脊和四面瓦坡形成一种圆和舒展的曲线，无僵直压抑之感。中柱上装板门，比例颇显高大，门枕石上雕刻的石狮和台基压栏石上的角兽姿态生动，刀法雄浑有力，不失为石雕艺术中的佳作。值得注意的是最后檐明间的“踏道。
山西芮城永乐宫建筑有何特点？ 永乐宫又名“万寿宫”“纯阳宫”，建于元代，位于山西省芮城县城北3千米的龙泉村东侧。永乐宫是现存最早的道教宫观，也是目前保存最完整的元代建筑群。永乐宫坐北朝南，。
