智慧之子以智慧为是

智慧生命的出现是必然的吗？为什么？ 我所有的文章，不一定正确。但一定会让你思考。倘若地球有意识，我在左边（一定疯了），上帝在右边。接上一篇《命运之手》人类个体的自主意识应该是：有进化就一定有退化，这个过程即生命。此消彼长，一起一落“天之道”。我们个体意识是可以遗传的，或者说是可以穿越时间的限制的。所以才会有人类意识的不断进化。但是当我们为了进化用意识创造了一个更高级的意识存在（国家或社会）后，上层意识不断的统一个体意识来强化上层意识的作用力和执行力。这种入侵个体意识的行为越来越普遍，自然个体意识的自我进化越来越慢-实际上在退化（这是导致我们寿命在不断延长的根本，后面会说到）。人类个体意识的第一次爆发应该在春秋时期，人类刚刚获得语言不久，个体意识得以沟通和思考。意识开始形态化-思想开始了。这个时期老子、孔子、庄子等圣贤纷纷出现。这也是群体意识诞生的时刻，其后个体意识根据个体需要开始被统治并分化：一部分入了宗教，大部分进入国家。个体意识开始进入蛰伏期。丶第二次个体意识的爆发应该在第一次工业革命的兴起，这带动了科学的迅速发展，而科学以“看得见的手”的研究方式和标准化的制造方式迅速征服了大多数的个体意识。个体意识在此方向迅速发展如何理解“智慧之子总以智慧为是”？ 因为善于理性思辨的人不太好愚弄，不太好控制（或者说控制起来成本太高）。所以宗教和教会视智慧为罪恶，…贫穷的本质是什么？ 一个人，如果心灵贫穷了，那就是真正的贫穷了。有一些有很多金钱的人，却正是这样的人。但若能够知道自己的心灵是很贫穷，这人就有福了。因为，他就会奋起直追，哀哭切求，努力学习，使智慧充满心灵。但智慧之子都以智慧为是什么意思 杨氏之子的智慧“应声答曰”说明反映很快，不假思索。婉转对答，既表现了应有的礼貌，又说明了自己的意思。晏子最让我佩服的是他的言语言辞，非常聪明、机智、随机应变，保护了国家与自己的尊严。智慧的本质是什么？ 智通外，慧通心。“智”既引导人如何去认识自己身外的世界，宇宙、社会与他人。“慧”积极引导人如何去认识自己内心的世界，并还内心世界一片清明。二者都是思想的极高境界。智慧在今天引申为知识丰富、博学多才、思想通达。在这个世界上，神不需要智慧，其他生物没有智慧，只有人才有。《圣经》中 有一个故事，说的是亚当和夏娃偷吃了伊甸园中的 智慧之树的果实，结果被上帝赶出了伊甸园。这世界并不缺智慧。缺的是“社会简单，人心真诚，生活轻松”。很多时候对于一个简单的人来说：好就是好，坏就是坏。但对于一个有智慧的人来说，他会想方设法把坏变成好，把好变成坏。给坏蒙上各种外衣，打出各种口号。所以智慧有的时候也是一种玷污。本质上是对人性的蹂躏，把简单的人性变得复杂。我想，智慧在上帝看来，其实是一种伤害。无论是“智”还是“慧”，普通人一般都无法达到这两种境界。正如人不自觉地追求美，追求物质财富一样人们精神上会不自觉的追求智慧。倘若达不到，人在半空中就是一种失落与痛苦—对比得不到的痛苦，甚至因为知“道”却无法解脱的痛苦。在真实的社会当中，大多数的人是无智的。拥有智慧的人，就会对无智者进行人格上的引导或是精神上的绑架，甚至是怎样才能令自己每天都有一个好心情，每天都很开心？ 人的一生很短，就如草木一秋，又如白驹过隙，或如夜之一更。人的一生很窄，就如手掌一只，又如独木之桥，或如梭舟一艘。然而，所经过的多有劳苦愁烦，也不过转眼成空，如飞而去，不能返回。那怎么才能使自己快乐起来呢？学会数算自己的年日，叫我们得着智慧的心。心中有了智慧，你就会快乐。这样的快乐，无人能夺走。无论是贫富，无论是贵贱，无论是穷达，无论是顺逆，无论是得失，无论是人事，都无法夺走我的快乐。我们能改变什么呢？我们使之改变的会如雪地上脚印，不是被冬雪覆盖就是被春雨融化。真能改变什么，不如改变自己，用学习改变自己。改变我的心灵；改变我的思想；改变我的行为。我改变了，世界就改变了。我心美了，世界也就美了。智慧三子这篇古文的意思？ 蔡泽者，燕人也，游学于诸侯。去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲①于途，蔡泽乃西入秦。将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快。及见之，又倨。范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎?请闻其说!蔡泽曰：“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与?范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：“何为不可!若此三子②者，固义之至也，忠之节也。是故君子以义死难，视死如归。生而辱，不如死而荣。士固有杀身以成名，惟义之所在，虽死无所恨，何为不可哉!蔡泽曰：“今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎!夫人之立功，岂不期于成全邪!身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也。于是范雎称善。乃延入坐，为上客。后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使一个人的无心之过能原谅吗？ 当然要原谅。何况我们自己也是一个常常犯这样错误的人。如果能原谅自己，就要原谅别人；否则不是很不公平。人类的智慧被开发了吗？为什么？ 智慧是在生活之中体现出来的，但是是不是有智慧的人就一定是一个本领能力极强的人呢，这一点没有定论，假如你拥有的智慧是很实用的话，那么这样的智慧就会取之于生活用之于生活，但是有的智慧是属于空谈的，比如你要去往太空以及生命永生，这是现在做不到的，也看不到，所以这样的智慧只能在幻想之中，但是这就又有一个问题了，你所幻想出来的东西是怎么来的，没有人预先告知你，你是不是大脑被开发了呢？答案也是否定的！这是科学预言，是根据具体的物理模型而假想出来的，是有一定的科学依据的，而那些假说有的会被证实，有的会被证伪，所以这样的大脑是会人类知识宝库里的璀璨的奇葩，谈不上开发，但是他一定有用！

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