求也退，故进之，由也兼人，故退之。 中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。寻求翻译 子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。子路和冉有向孔子请教的是同一个问题：听到一个很好的主张，是不是应该马上去做呢？孔子却对不同的人作出不同的回答。
“求也退，故进之；由也兼人，故退之.” 这句话里那些字有活用？ “求也退，故进之；由也兼人，故退之.”这句话里那些字有活用？“求也退，故进之；由也兼人，故退之.”这句话里那些字有活用？求也“退”：动词活用为形容词，可译为“退缩，不敢。
求也退，故进之，由也兼人故退之什么意思 冉求做2113事畏缩不前，所以要鼓励冉求大胆进一5261步；仲由敢作4102敢为有时不够慎重1653，所以要抑制约束仲由慎重地退后一步。出处：春秋末期孔子弟子《论语·先进篇》之二十二原文：子路问：“闻斯行诸？子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？冉有问：“闻斯行诸？子曰：“闻斯行之。公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。译文：子路问：“听到了就行动起来吗？孔子说：“有父亲和哥哥在场时，怎么能听到就行动起来呢？冉求问：“听到了就行动起来吗？孔子说：“听到了就行动起来。公西华说：“仲由问‘听到了就行动起来吗？回答说'有父亲和哥哥在场时，怎么能听到就行动起来呢？'冉求问听到了就行动起来吗？回答说'听到了就行动'。都被弄糊涂了，敢再问个明白。孔子说：“冉求总退缩，所以鼓励冉求；仲由好勇过人，所以约束仲由。扩展资料：作品赏析：《论语》第二十二篇是孔子在教育实践中渗透中庸思想的具体例证。在这里，孔子要求学生不要退缩，也不要走得太远，适度地向前和向后移动。因此，对于同一个问题，孔子对仲由和冉求的相同情况给。
