“正知、正行、正念”是什么意思？ 正知指符合佛教教2113义的认识，5261没有败坏戒律的作用，是一个4102佛教名词。与之相反的是不正知，意思是败1653坏了戒律。正行，是指规范人们的行为，确立行事的准则。也是北京土话，调皮，没正经的意思。行，读\"形。正念的意思，就是觉照，同时它也意味着深入地观察。正念是以一种特定的方式来觉察，即有意识地觉察(On Purpose)、活在当下(In the Present Moment)及不做判断(Nonjudgementally)”。是意识不在虚拟的思维世界里发散、徘徊，而是专注于现实的事物。扩展资料：正念，最早的文献出处，来自佛教《四念住经》，它在二千六百年前被佛陀第一次正式介绍，是原始佛教中最核心的禅法。有时正念也被称为“观禅”或“内观禅”（Vipassanā）。正念在产生后，在亚洲地区，特别是东南亚被广泛传授，它在传承中因为地区和文化的原因逐渐演化为正念禅、禅、大手印等多种形式，但本质是相当一致的。正念在二十世纪七、八十年代被介绍到西方，为心理学界所注意，由乔﹒卡巴金等学者介绍和科学研究，渐渐改良和整合为当代心理治疗中最重要的概念和技术之一（mindfulness），并因此诞生了正念减压疗法（MBSR）、辩证行为疗法（DBT）、接受实现疗法（ACT）、正念认知。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，是啥意思？ 懂得停下来然后2113才稳定，稳定然5261后才能冷静，4102冷静然后才能1653平心静气，平心静回气然后才能仔细考虑，仔答细考虑然后才能有所收获。拓展资料原文：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。翻译：能够知其所止，止于至善，然后意志才有定力；意志有了定力，然后心才能静下来，不会妄动；能做到心不妄动，然后才能安于处境随遇而安；能够随遇而安，然后才能处事精当思虑周详；能够思虑周详，才能得到至善的境界。知止而后有定：知止，知道止住自己的私恶心。定：心中向往道德的一种纯净定向。静：安静、宁静。安：心中无私无欲的一种安然状态。虑：《说文》：“谋思也。处事谨慎精详。此句有反思反省之义。得：得到对道德的感悟，至善而明德。出自儒家经典著作之一《大学》。
“无所得，即是得；以是得，无所得。”这句话是什么意思？出处在哪里？ 和般若波罗蜜多有关系么？？ 4 条评论 4 人赞同了该回答 金刚经讲空第一。这句话大概可以这样理解，你如果不执着于得不得，没有了得不得的念想，那其实你得到的是空性，是。
