著名的藏书楼有哪些？ 藏书楼 分类线索

一、二类公建怎么区分？请详细叙述建筑的分类。 名称一、一类建筑？一）居住建筑1、高级住宅2、十九层及十九层以上的普通住宅3、十层至十八层的普通住宅？二、公共建筑1.医院2.高级旅馆3.建筑高度超过50m或每层建筑面积。古代有哪些藏书家和藏书楼。藏书又什么特点？ 藏书家：韦述、苏弁、赵明诚、司马光、李清照、元好问、杨士奇、王世贞、黄宗羲、胡震亨等等。藏书楼：明代范氏天一阁、毛氏汲古阁，晚清四大家的聊城杨以增及其海渊阁、常熟瞿镛铁琴铜剑楼、吴兴陆心源皕宋楼、杭州丁丙八千卷楼等。我国古代有明确记载的藏书家约为4000余人。大部分属于私人藏书家。他们建造的藏书楼始于北魏，距今已1500余年。我国藏书家大多生活在交通便捷、经济发达的江南地区、也有一部分生活在历朝政治、文化中心。虽然关于“藏书家”的标准或定义，学者们有不同看法，但江浙地区是中国历代藏书最繁盛的地方，明清两代是我国藏书家发展的高峰，这是毫无疑义的。中国古代藏书家虽然将藏书“密不示人”，却将藏书用来治学、修身，甚至治国平天下。其对藏书的利用是有进步意义的。清代学者洪亮吉将藏书家分为5种：其一是“推求本原，是正缺失”的考订家；其二是“辨其版片，注其错伪”的校雠家；其三是“搜采异本，补石室金匮遗亡，备通人博士浏览”的收藏家；其四是“第求精本，独嗜宋刻”的鉴赏家；其五是“贱售旧家中落所藏，要求善价于富门嗜书者”的所谓掠贩家。洪氏所说的考订家等，无一不具有专门之学，就连他最瞧不起的“掠贩家”也大多有。现存于世三大最古老的藏书楼的现状 第一是意大利贵族马拉特斯塔？1465年），1452年在意大利北部的切泽纳（cesena）设立一所图书馆，名叫马拉特斯塔图书馆第二是意大利佛罗伦萨共和国的统治者柯西莫？美第奇（1389—1464年）和其孙洛伦佐？美第奇（1449—1492年）建立了举世闻名的美第奇家族图书馆。1808年，美第奇家族图书馆合并到洛伦佐图书馆，现在的名称是“美第奇*洛伦佐图书馆”第三是范钦（1506~1585年建立的天一阁藏书楼天一阁博物馆是以藏书文化为特色，融社会历史、艺术于一体的综合性博物馆，占地26000平方米。是中国现存历史最久的私家藏书楼，也是世界上现存最早的三个私家藏书楼之一，建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566)之间，原为明兵部右侍郎范钦的藏书处。于1982年被国务院公布为全国重点文物保护单位。现在天一阁藏各类古籍近30万卷，其中珍椠善本8万卷，尤以明代地方志和科举录最为珍贵。近年来，先后新增中国地方志珍藏馆、银台第官宅博物馆、麻将起源地陈列馆等处。中国地方志珍藏馆收藏全国各级各类当代地方志6730多册，占总数的80%以上。银台第博物馆展示了清代官宦人家的家居艺术和建筑艺术。麻将起源地陈列馆以三维空间展示麻将的起源及与宁波的历史溯源。建于二十。皇家七大藏书楼分别在哪里 1、文渊阁位于北京故宫太和殿东南，东华门西北，文华殿之后，清代乾隆四十年(1775年)建。文渊阁本现藏台北故宫博物院。2、文源阁位于北京圆明园内，乾隆四十年（1775年）建，咸丰十年（1860年）英法联军入侵时纵火焚毁。3、文津阁位于避暑山庄（今河北省承德市）平原区西北部山脚下，建于乾隆三十九年（1774年），藏书于1915年运至北京，现归国家图书馆收藏。4、文溯阁位于辽宁沈阳故宫之西，乾隆四十七年（1782）兴建，是七阁中藏书最完整而散失较少的一阁。于1966年运于甘肃，现藏于文溯阁《四库全书》藏书馆。5、文汇阁位于江苏省江都县（今扬州市）大观堂，乾隆四十五年（1780年）建，咸丰四年（1854年）毁于太平天国运动。6、文宗阁位于江苏省镇江市的金山寺，建于乾隆四十四年（1779年），咸丰三年（1853年）毁于天平天国运动。7、文澜阁位于杭州西湖孤山南面，是江浙三阁中仅有的一阁，初建于乾隆四十七年（1782年），咸丰十一年（1861年）倒毁，部分藏书散失。光绪六年（1880年）重建，现属浙江省图书馆。古代藏书楼都做出哪些贡献 我国图书馆事业的发端，可以追溯到两干多年前。从周朝的王室文库到秦汉时期的石室、金匮、石渠阁、天禄阁、兰台、东观等等，都足国家级的藏书楼。历代统泊者和学者都非常重视书辅的收藏、研究和整理，7a686964616fe58685e5aeb931333337616631版本目录、校勘集佚成为中国传统文化的重要内容，所以到了清朝此项事业引非常发达，清政府拥有七大藏书楼，皆以文字为首，第二个字为水字旁，象征着中华文化源流流长，即文渊阁、文源阁、文津阁、文宗阁、文汇阁、文溯阁、文谰阁。\\搜集了当时几乎全部的书籍。随着封建文化的繁荣，在官府藏书之外，从南北朝时代起，出现了私人藏书家建造藏书楼的现象。到唐代，私人藏书家开始为藏书楼命名。到了宋代书院大兴，又出现了书院藏书的现象。在当时最著名的四人书院，白鹿洞：书院、岳麓书院、应天书院、嵩阳书院里均有大量的藏书。但是不论上述哪—．类藏书机构都足以藏为主，书只供皇帝、王公大臣享用，只供士大夫阶层著书立说而用，一般儒生和老百姓是很难看到的。而且所藏的书籍因受到中国传统学术门类结构的制约，读经、解经的书籍占了压倒多数，自然科学、工艺技术方面的书籍很少。由于文化信息传播的渠道和范围受到限制，占。

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