为什么石上不让大友京子知道真相? 大友京子这个人所有的问题集中起来就是一条,傻白甜一个。还有石上在学生会讨论这件事—太明显了吗,合…《只狼:影逝二度》究竟讲了一个什么故事? 宫崎英高的叙事还是这么碎片化。究竟这个游戏的世界观和剧情是什么样的?怎么看待“好人做到底,送佛送到西”的说法? 谢谢悟空邀请!我觉得这“好人做到底,送佛送到西”分两个层面的意思,即是褒义,也是贬义,视情况而定,至于是不是道德绑架,就看每个人的见解了,人生轨迹不同,理解的也不尽相同,花开两朵,各表一枝。先说褒义,这句话从字面上看,是让人做事不要半途而废,既然做好人就做到底,送佛呢就送到西天极乐,中途会有各种坎坷,但,相信人定胜天,只要有锲而不舍的精神,定能到达光辉鼎点。褒义的分年代而定,在五六十年代,人性善良,人的价值观不同,做起来可能容易些,比如做好事要有始有终,在大街上看到有人晕倒了,马上就有人伸出援助之手,帮忙送到医院,在没有找到家属的时候,在身边守候,直到家属赶来,一再表示感谢,有的甚至能成为很好的朋友。又比如在八十年代初期,有的人会在偏远山区,帮助一些上不起学的孩子,从小学供到大学,有的孩子成才了,会感激那些帮助过他们的人,没有这些好心人的帮助,就没有他们的今天,他们知恩图报,为山区的建设,贡献自己的一份力量。再说贬义的,也或多或少存在着道德绑架的问题了,在当今社会里,有一种心有余而力不足的感觉,做好事难,好人难做,走在大街上,看到有人晕倒了,不敢扶起,不是没好人就怕没好事,你都不知道能。明月几时有 把酒问青天 帮人帮到底 送佛送到西 打一动物 猴子 前面两句是指猴子捞月的故事,后面是指孙大圣护送唐僧的典故怎么看待“好人做到底,送佛送到西”的说法? 问“怎么看待好人做到底,送佛送到西的说法”!据复悉获知:简单点说的话,大慨意思是,“比喻做好事做到底或帮人帮到底!亦即“做好事不要半途而止,要有始无终”。总体说来,“这两句俗语的意思都是说做好事.帮助人不要半途而废,而要完全彻底”。以上仅参考,谢邀!为什么去极乐还是苦,怎么菩萨不送佛送到西,要什么就有什么 ◎所言信者,须信娑婆实实是苦,极乐实实是乐。婆娑之苦,无量无边,总而言之,不出八苦。所谓生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。此八种苦,贵极一时,贱至乞丐,各皆有之。前七种是过去世所感之果,谛思自知,不须详说,说则太费笔墨。第八五阴炽盛苦,乃现在起心动念,及动作云为,乃未来得苦之因。因果牵连,相续不断;从劫至劫,莫能解脱。五阴者,即色、受、想、行、识也。色,即所感业报之身;受、想、行、识,即触境所起幻妄之心。由此幻妄身心等法,于六尘境,起惑造业;如火炽然,不能止息,故名炽盛也。又阴者,盖覆义,音义与荫同。由此五法,盖覆真性,不能显现。如浓云蔽日,虽杲日光辉,了无所损;而由云蔽故,不蒙其照。凡夫未断惑业,被此五法障蔽,性天慧日,不能显现,亦复如是。此第八苦,乃一切诸苦之本。修道之人,禅定力深,于六尘境界,了无执着,不起憎爱;从此加功用行,进证无生,则惑业净尽,斩断生死根本矣。然此工夫,大不容易。末世之中,得者实难。故须专修净业,求生极乐。仗佛慈力,往生西方。既得往生,则莲花化生,无有生苦。纯童男相,寿等虚空,身无灾变;老病死等,名尚不闻,况有其实?追随圣众,亲侍弥陀,。怎么看待“好人做到底,送佛送到西”的说法? “好人做到底,送佛到西天,”这句话是鼓励的意思。如果我们选择用这句话,成为自己的座佑铭,会鼓励着我们善行圆满,坚持到底的信心,这句话就是褒义词。如果把这句话对别人说,就有点道德绑架的含意了。鼓励别人做好人好事,自己有没有实际行为。这句话也就成了一句口号,算是贬义词吧!女朋友给我发这首诗,是不是不爱我了? 情人节我发高烧没去找她,她又给我发了第二首诗,意思是不爱我了吗?我想知道到底是为什么?将良人兮,无…宋佛宋到西的前一句是什么, 好人做到底,送佛送到西<;br>;在人这儿,有这么一句话,叫做:佛在西,道在东。因此佛家讲西方极乐世界,道家讲紫气东来,其实只是人这么认为,在宇宙中根本不分东西南北。
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