在极乐世界里,可以见到自己的亲人吗?在那里的人们之间有没有什么关系,朋友关系,自己的长辈。 严格说来,我们互为兄弟姐妹,互为父母子女的海了去了。所以说极乐世界中肯定也有我们的父母兄弟子女等等等等。但是去了之后却没有这种心了,只有修法前进的心如果通过修行,我可以随时去极乐世界么? 阿弥陀佛极乐世界,即是无量光(空间)、无量寿(时间),与现前世界相互含摄,一念清净心即是西方净土,当下当念即是,所谓:“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。。普通老百姓想成佛,请问要经过多少劫难才能成佛?要修练多长的时间?才能到西方极乐世界? 阿弥陀佛!成佛很难,最难的是找对方法。净空法师:说成佛三大阿僧只劫,不是对我们讲,是对法身大士说的现在这个世间不学佛的人我们就不论,学佛的同修,出家、在家四众弟子,几个人真正发心学佛度众生?学佛挂在口头上没有用处,度众生喊口号也没用处,一定要脚踏实地去做,我们才能真正的度自己。能度自己而后才能度别人,这一生当中才真正没有空过,这一生的生活有意义、有价值。务必要在这一生当中完成永脱轮回,我们的佛就没有白学,如果还要搞六道轮回,这一生又空过。一生空过,下一次再遇到佛法,再遇到这个机会,不晓得要到哪一劫?开经偈大家天天念,「百千万劫难遭遇」。所以这个机会失掉之后,等到下一次机会再出现,当中不知道有多么长的时间;这么长的时间就是我们所谓退转。学佛要无量劫才能成就,这话都是真的,老实话。说成佛三大阿僧只劫,不是对我们讲,对法身大士说;圆教初住到十地果位,叫法云地的果位,时间是三大阿僧只劫,对他们讲;对我们讲无量劫。我们在经上也读到,阿闍王子他们那一帮人,过去生中曾经供养四百亿佛,你说那是多长的时间?而他们现实的状况,居然跟我们一样。由此可知,我们过去生中也很有可能供养四百亿佛,今天依旧。西方极乐世界 在什么地方啊 到底什么地方 在哪 南无2113阿弥陀佛净空法师-大乘教里说的5261「一切法从心想生」,境随心转,这个道4102理太重要!所以心净则佛1653土净,极乐世界在哪里?只要你得清净心,你现在就住极乐世界,净空法师-西方在哪里?方方都是西方,没有一处不是西方,当处即是。连中峰禅师在系念佛事里面都说,「此方即是净土,净土即是此方;我心即是弥陀,弥陀即是我心」真正知道轮回苦,不想再搞轮回,一心到极乐世界亲近阿弥陀佛,你不放下那不叫骗人吗?这不是骗人,骗阿弥陀佛。骗人没有关系,骗阿弥陀佛,阿弥陀佛不来接引你,你去不成,问题在这个地方,极乐世界在哪里你找不到。西方,那是个方法,是教你定心的方法,指一个方向,你把心定在那里,是这个意思。西方在哪里?方方都是西方,没有一处不是西方,当处即是。连中峰禅师在系念佛事里面都说,「此方即是净土,净土即是此方;我心即是弥陀,弥陀即是我心」,他没讲错,禅宗的大德。他舍报到哪里去了?肯定到极乐世界去了。为什么?系念法事度了狠多人,帮助狠多人往生极乐世界,他能不去吗?我们学这个经学到这个地方,就应当时时刻刻警觉自己、提醒自己,不能犯这个过错。净空法师-西方极乐世界距离我们这里十万亿佛国土,这是讲。如人往生时如跟着佛去是到西方极乐世界去。如跟着魔去呢?到底是去那里?是心它自己变现地狱吧? 南无阿弥陀佛。师兄好。您现在遇到的这些问题有点多,也比较复杂,所以写得有点多,希望您慢慢读完。看师兄写的这些体会感受,可以感觉到您对佛教,对净土宗都有了解。能提出这样的疑问,也说明师兄在思考这些问题,这真的非常好。如果不弄清楚这些问题,那您,或者跟您一样想法的师兄们,就都要退堕了,都不在乎西方极乐世界了。我们来讨论一下吧。希望师兄能够重拾信心,保持正念。首先您说往生西方,如果跟着魔去,会去哪里?如果跟着魔去,那就多半成了魔子了。相反跟着佛去,就是九品莲台为父母的莲花化生。但只要自己平时用功了,就没有这些问题。《阿弥陀经》不是写得很清楚么:“临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前,是人终时,心不颠倒。这就是以佛的慈悲神力,让临终的人保持正念,令他们心不坏乱。防的就是被魔所扰。玄奘大师翻译的版本是:“慈悲加佑,令心不乱。如果有人天天念魔,天天学魔,肯定他感召而来的,就是就堕落恶道,成为魔子。天天念佛,天天学佛,那决定是横超三界,往生西方。可惜魔是有生死苦恼的,魔是伤害众生的,一个真正的信佛念佛之人,是发大菩提心求生佛国做菩萨的,要说是跟着魔走,就颠倒矛盾了。其次您说了一个万法唯心造的。西方极乐世界离我们到底有多远? 如果说三千大千世界等于一个宇宙,也就是一佛土,那么十万亿佛土是不是 一个太阳加一个月亮照耀的世界为一个小世界,一千小世界为一个小千世界,一千个小千世界为一个中千世界,一千个中千世界统称三千大千世界。三千大千世界是一尊佛的教化区,故称一佛土,《阿弥陀经》中说:“从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐。可知,极乐世界离我们就是十万亿个三千大千世界。在我们这些凡夫眼里就是这么远,而在佛菩萨眼里只是一念之间。所以只要至心信要,一心称念“南无阿弥陀佛”,临命终时佛与菩萨必来接引,以佛力故,一念顷,即往生西方极乐世界,胜莲花中,花开见佛。南无阿弥陀佛有人说极乐世界如何如何的好,请问有谁去过吗?,如果 如果,佛告诉一只蚂蚁,说:地球上,有人类文明,人的生存环境很美好,人的寿命是你们的数万倍,人类等等殊胜的境界!你说,蚂蚁会相信吗?蚂蚁肯定不相信,有人类呀!人为什么不相信极乐世界,因为人没有看到,佛知道啊,所以,佛将极乐世界的殊胜庄严告诉我们了!为什么念佛都为了去西方极乐世界,很少想去东方琉璃世界? 净空法师-阿弥陀佛第一殊胜就是在凡圣同居土。他的凡圣同居土设计得太好了,能令一切业障深重的众生,能带业往生。【十方三世佛。阿弥陀第一。这个我们可以从《无量寿经》看到,世尊在《无量寿经》当中赞叹阿弥陀佛,称阿弥陀佛是“光中极尊,佛中之王”。释迦佛这样的称赞阿弥陀佛,十方三世一切诸佛如来,跟释迦没有两样。释迦是一切诸佛的代表,释迦佛这样赞叹就是十方三世一切诸佛之赞叹,这是我们一定要肯定的。‘十方三世佛,阿弥陀第一’。这个话不是随便说的,不是我们修净土,故意赞叹净土的,不是的,它是真的。为什么要这样的赞叹?这些大经大论里面讲得太多了。蕅益大师《要解》里头也说得非常清楚,阿弥陀佛第一殊胜不在实报土,也不在方便土,就是在凡圣同居土。他的凡圣同居土设计得太好了,能令一切业障深重的众生,能带业往生。生到西方极乐世界,阿弥陀佛四十八愿威神加持,使他得到的受用,修学的环境,等同七地菩萨,所以皆是阿惟越致菩萨。这是十方一切刹土里头没有的,只有极乐世界有,一切诸佛称赞他。一切诸佛刹土里面都有六道众生,六道众生很不容易成就,所以一切诸佛如来都讲净土三经,都劝他那个刹土里面六道众生,念佛求生极乐世界,。
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