为什么柳永下葬时，轰动了全城的歌妓？ 文/晓晓生那年，柳永一出家门便再也没有回来过，一切都在思念中。柳永为人放浪不羁又终身潦倒，死时靠歌妓捐钱安葬。谢玉英、陈师师一班名妓念他的才学和痴情，凑钱替其安葬。一首《鹤冲天》，原本考试过关传到禁中就把柳永黜落了，且朱批：“却去浅吟低唱，何要浮名？由于柳永仕途再次失败也彻底伤心了，从此肆无忌惮的纵游妓馆酒楼之间还自称：“奉命填词柳三变。要么怎么说人生的道路不止一条，被黜落后这柳永可算是找到一个美差啊。黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！妓馆酒楼作词，便是柳三变的工作了。这柳三变的词还真是赢得了风尘中女子的芳心。当时妓家传出几句口号：不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。当时有名的歌妓，谢玉英、陈诗诗都十分喜欢柳永作的词。关于柳永感情和当时有名的歌妓谢玉英还有一段佳话呢。柳永在流浪妓家之时结识了谢玉英，两人一见如故才情相配。在临别时柳永写下新词用。
哪位高人请告诉我柳永墓到底在什么地方？ 以“三秋桂子，十里荷花”和“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”而蜚声文苑，载誉词坛的北宋著名词人柳永，虽然写过许多令人倾倒的压卷之作，但一生潦倒、寂寞，死后更加萧条、凄凉，连在《宋史》上立个传的资格都没有。关于柳永之死及其墓地，前些日子，才子发表了日志《没想到我的偶像葬在镇江》中云：“年岁渐老，奔波不停，贫病交加的柳永终于倒下了，1055年，柳永在润州（今江苏镇江）的僧寺里含恨而去，终年71岁。殆后殡葬无着，下世凄凉。据明万历《镇江府志》卷三六附记，直到王安礼知润州时，才将柳永安葬在北固山下。但查了一下资料历来文学史家均语焉不详。宋代以后各家记载，也是众说纷纭，各执一词。归纳起来，其说有四：一、卒葬湖北襄阳说。宋祝穆持此说，祝在《方舆胜览》中记载：柳永卒于襄阳，死之日，家无余财，群妓合资葬于南门外。每春日上冢，谓之“吊柳七”，也叫“上风流冢”。渐渐形成一种风俗，没有入“吊柳会”、上“风流冢”者，甚至不敢到乐游原上踏青。这种风俗一直持续到宋室南渡。后人有诗题柳永墓云：乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。二、葬湖北枣阳花山说。宋曾达臣（敏行）、元陈元靓持此说。曾。
柳永是一个怎么样的人？ 关于柳永是一个怎么样的人叙述如下：1、柳永简介柳永原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，福建崇安人，北宋著名词人，婉约派代表人物。柳永出身官宦世家，少时学习诗词，有功名用世之志。咸平五年（1002年），柳永离开家乡，流寓杭州、苏州，沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。大中祥符元年（1008年），柳永进京参加科举，屡试不中，遂一心填词。景佑元年（1034年），柳永暮年及第，历任睦州团练推官、余杭县令、晓峰盐碱、泗州判官等职，以屯田员外郎致仕，故世称柳屯田。柳永是第一位对宋词进行全面革新的词人，也是两宋词坛上创用词调最多的词人。柳永大力创作慢词，将敷陈其事的赋法移植于词，同时充分运用俚词俗语，以适俗的意象、淋漓尽致的铺叙、平淡无华的白描等独特的艺术个性，对宋词的发展产生了深远影响。2、名人对柳永人物评价苏轼：人皆言柳耆卿俗，然如“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，唐人高处，不过如此。胡寅：词曲者，古乐府之末造也…柳耆卿后出，掩众制而尽其妙，好之者以为不可复加。陈振孙：其（柳永）词格固不高，而音律谐婉，语意妥贴，承平气象，形容曲尽。叶梦得：柳永为举子时，多游狭邪，善为歌辞。教坊。
