“镜中花”“水中月”是物质还是意识 “镜中花”“水中月”是2113物质还是意识物质与5261意识、内容与形4102式马克思主义哲学1653认为，整个世界存在两大类现象：物质和意识。意识是一种主观存在，作为人脑的属性和机能存在于人脑之中，包括人的思维、思想、观念、情绪、情感、意志、动机等；物质则是一种客观存在，是人的意识之外的整个物质世界，包括一切客观的事物、现象和过程。世界上存在的一切东西，基本上都可以归入这两大类现象。但是，中国文学语言中有两个用来代表虚无缥缈、并不真正存在的东西的词；“镜中花”“水中月”。这两个坷所指的东西究竟是物质还是意识呢？如果说是物质，这里所指的东西仅仅是个“影像”，并没有真正的“花”和“月”的存在，也正是因为这个原因，所以才用它们去代表那些虚无缥缈、只在人们向往中存在的东西。那么它们是意识？似乎也不妥，因为它们并不依赖于人脑而存在，无论有没有人类参与，只要条件具备—有“镜”、有“水”、有“花”、有“月”、有“光”，并且它们处于合适的相对位置，那么，“镜中花”水中月”就会产生和存在。我们可以肯定地说：在人类产生以前，“镜中花”暂且不说，因为那时候还没有镜子，“水中月”是一定存在的。这样一种完全可以脱离。
镜中花，水中月。 是什么意思啊… 灵活而不可捉摸的意境2113，后比5261喻虚幻的景象。水中月镜中花，4102是用来描写一些故事的结局1653，水中月也可以描写人长得漂亮，气质优雅。镜中花则代表气质端庄。出处：我喜欢那种锤炼，那种色彩的配合，那种镜花水月。何其芳《梦中道路》用法：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义。扩展资料：相关词语：镜花水月、海市蜃楼、空中楼阁。1、海市蜃楼，汉语成语，拼音是 hǎi shì shèn lóu，原指海边或沙漠中，由于光线的反射和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。出处：《隋唐遗事》：“此海市蜃楼比耳，岂长久耶？【译文】：这是海市蜃楼比罢了，怎么能长久吗？用法：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义。2、空中楼阁，指悬于半空之中的城市楼台。也比喻虚构的事物或不现实的理论、方案等。后以之比喻明澈通达、虚幻的事物或空想。相关成语故事：昔有富人，痴无所知。至于富家，见三重楼，高广严丽，心慕之，即念：吾有资，盍造斯楼？乃召工匠，嘱以如是。翌日，工匠经地垒砖，日入而息。富人见之，怪而问：“欲作何等？匠曰：“先做底重。富人曰：“吾不欲下重之屋。匠讶曰：“何有不作下重而为第三重者？富人固言欲如是。。
谁知道镜中花水中月是什么意思？ 就是不实在，得不到的东西只能观赏但触摸不到.比喻自己力所得不到的东西.你想啊境子和水只能反射影像.你摸不到.
