汉书食货志上翻译 原文：文帝即位，躬修俭节，思安百姓。时民近战国，皆背本趋末，贾谊说上曰：管子曰：“仓廪实而知礼节。民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。。
汉书食货志中一段古文，帮忙翻译！不长！ 在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但那时没有因饿死而被抛弃和饿瘦的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，象鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。人在寒冷的时候，不会等有了轻暖的皮衣才穿；饥饿的时候，也不会等有了美味才吃；饥寒交迫，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢。
除盗铸钱令，使民放铸。请问这句话怎么翻译？《汉书·食货志》中的一句话，谢谢！ 原文为：（汉文帝时）除盗铸钱令，使民放铸。贾谊谏曰：“…又民用钱，郡县不同：或用轻钱，百加若干；或用重钱，平称不受。则市肆异用，钱文大乱。今农事弃捐而采铜者日蕃，释其耒耨，冶镕炊炭，奸钱日多，五谷不为多。翻译：汉文帝欲颁布“铸钱令”，{(汉文帝时）除盗铸钱令}大意就是人民可以自己铸钱，（使民放铸。大臣贾谊提议说：（贾谊谏曰：）…若是让人民自己来造钱的话，则各个郡.县都不同，（“…又民用钱，郡县不同：）要是造钱的方法太简单，没什么技术含量的话，则会导致百姓都去造钱，（或用轻钱，百加若干）而要是造钱的方法太复杂，则会导致平民的抗议{因为他们造不来）（或用重钱，平称不受。这样就会导致市场混乱，货币大乱（…则市肆异用，钱文大乱）。人民日后不务农.织布而去采铜造钱的人就会一天比一天多(…今农事弃捐而采铜者日蕃)，放弃粮食.衣物而去冶炼（释其耒耨，冶镕炊炭，），就会会导致假币.烂币暴增，而五谷杂粮且减少（奸钱日多，五谷不为多。满意请采纳
