如何评价“不自由，毋宁死”？ 这句话源于苏格兰裔美国人帕特里克·亨利一七七五年在殖民地维吉尼亚议会上的演讲，他在最后说道：“莫非…
不自由，毋宁死 教案教学设计 不自由，毋宁死 备课人 董志霞 学习目标 1．理清课文的思路，理解文章的内容；2．掌握演讲稿的特点，学习演讲的技巧。学习时间：1课时 学习内容与步骤 。
古人云：不自由，毋宁死！你对这句话怎么理解？赞成还是反对？ 感谢″丹凤朝阳\"网友提出了\"不自由，毋宁死\"的出处。人的自由\"，当然也是人的一个正常功能反应，是关于人的一个正常话题。美国人讲自由，中国人也有中国人的自由追求向往，其它人类也一样的。对于\"自由\"，应先是怎样理解呢？如美国人追求的自由，表面看有千人一律的模式特点，究其实质源于传统欧罗巴人的\"尊重人的个性，人对存在反应和认识的独立自主自由，男子性功能的直观直接反应表现\"等特性特点。而美国黑人、印第安人等的自由和自由方式等则不可能也不能够在本质上与美国白色人的完全相同一致。这则又关系到了社会哲学的话题，如人性本质与人性活动形态活动规律的认识(而人性的变化认识，应该是科学认识的)。人类自由话题，在认识上包括两个认识内容：一个是人的本质(原始性)的自由，一个是人的社会规范化了的人的自由。人的本质(原始性)的自由，必须是由民族所有特定内容及相应的物质条件等决定的，主要是其“行为规则规律″是人类中最规矩最文明的，如欧罗巴人。如人类中有些人类的自由，倘也讲本质的自由，那看到的只能包括经常杀人、毁灭了。我们中国人的自由，一般说来是指\"文明、规矩、礼仪、尺度、尊物、求实、信念、理想等\"前提下的自由了，实际中还强调的一项是。
