名人的藏书章刻什么内容 什么是藏书票和藏书印？有什么由来？最早从哪里传入？

关于 藏书章 的问题～ 我给你找了一些资料 藏书印 懂的人真的非常少，少之又少。你觉得一个深有品味的收藏人士会来给你编写这么长的言语么。当然我们不会的，肯定也是要从草根学起。像偶这种么钱的人，给你介绍一个网站：钱氏藏书（不过现在注册很难，呵呵）。我收载打印了 四库全书和续修四库全书。下面就是偶搜的一些资料：藏书章，是中国印发展过程中的一个文化产物，又名藏书印，功用为标示书本图册的所有者，同时表达个人的意志情趣。通常藏书印钤在扉页上。通过书印，我们盖可揣摩出主人的情趣和性情。古往今来，大凡喜欢藏书的名人雅士无不爱在自己的藏书上钤上印。印章上除名号之外，往往还留有别的文字，用以反映藏书者的人品和气质，让读者感到妙趣横生，韵味无穷。从历史上资料考据，最早的藏书印章应是唐太宗李世民的“贞观”二字的连珠印。此后，唐玄宗李隆基“开元”二字连珠印，李泌“端居室印”、李煜“建业文书”印，赵匡胤“秘阁图书”等印，均颇有名。代以后，使用藏书印渐成风气，私人藏书尤为重视藏书印的应用。明代文学家黄宗羲的藏书印上刻著“穷不忘买，乱不忘携，老不忘读，子子孙孙，鉴我心曲”，爱书之情，尽在其中。明代“汲古阁”主人毛晋藏书之丰举世皆知。藏书章属于哪种艺术形式 人类从开始发展文字以来，书籍就一直是人们纪录生活百态 的一项工具。人类靠着书籍学到知识、技术、文化、历史，同时也靠着书籍丰富了生活，因此，古今中外的人莫不将书籍视为人类生存的一项重要资源，凭着它传递了许许多多智慧的宝藏。为了保存书籍这项提升人类生活层次的宝物，世界各民族开始寻找方法，让书籍不仅仅是生活上的工具，更是一件具有附加价值的艺术品。在东方的中国，知识分子间发展出一种「藏书章」，运用篆刻艺术将藏书者身份钤印在书本当中；而在西方的欧洲，则衍生出「藏书票」，利用版画的制作程序，将藏书者个人代表图像刻划成一幅小图案贴在书里。换言之，不论藏书章或是藏书票，其目的与出发点皆同，都是要证明收藏者身份的一种凭借，故藏书票与藏书章基本上是具有异曲同工之妙的实用艺术。而藏书票比诸藏书章除了图文并茂外，它更是一种类似微型版画的艺术形式，更有人给它起了一些雅号，如「纸上宝石」、「珍珠版画」或「艺术中的贵族」等等！藏书章与藏书票的形式相比，它缺少了色彩与形象的画面，而这项差别正巧是各自的特色，目的也同样都是要标示书籍的归属。既然作为标示书籍所有权的目的相同，何以中国人使用藏书章，而欧美藏书家则。藏书（19071994)作章属于那种艺术形式？ 属于篆刻艺术。藏书章又称藏书印，是图书收藏者用以标明图书所有权和表达其个性爱好的印章。古代藏书家为辨明图书的归属，征信于人，常在自己的藏书上盖上印章。章上通常刻有姓名、字、号、乡里、祖籍、藏书处所、官职、鉴别、授受、告诫、记事、言志等内容。藏书章形状多半是正方形和长方形，也有其他不规则形状。现代图书馆的藏书章形状多样，除了长方形和正方形以外，还有圆形、三角形、棱形、椭圆形等。藏书章的用料也有多种，有木质、石质、金属、动物骨、象牙、塑料、有机玻璃等等。而篆刻艺术，是在金属、象牙、犀角、玉、石等质材之上雕刻以篆体文字之艺术，因以制作印章为主，又称印章艺术。藏书章属于篆刻艺术，作为印章，藏书家在藏书章上除了篆刻名号外，往往还留有别的文字，用以反映藏书者的人品和气质。扩展资料篆刻艺术的历史渊源篆刻艺术从明清流派算起已有500年的历史，而明清流派篆刻是由古代印章发展而来的。古代印章以独特的风貌和实用艺术的表现性，为篆刻艺术奠定了深厚的基础。所以，篆刻艺术史可追溯到三千七百多年前的以青铜质为主的“周玺”时代。殷商时代，便盛行刻字艺术。到了秦代，皇帝的印称玺，一般人的则称印。秦印文字是秦书八。如果你有一枚印章，你会选择在上面刻什么内容？为什么？ 胡连这是我的藏书印嗯，没错，不是瑚琏。子贡问曰：“赐也何如？子曰：“女器也。曰：“何器也？曰…藏书章可以刻什么内容？ 一般名家也就用2113“藏”、“读”5261之类的字眼。加上自己的名字、别号4102或其中的字改动成其他有相应1653含义的语句，或者是书斋的名称，一般是较简短的词组，少部分会用比较长的句子。较正常的如：“毛氏藏书”（毛泽东）、“衡芷馆夫妇藏书画记”（俞平伯）、“秋之白华”（瞿秋白杨之华夫妇）、“一氓读书”（李一氓）比较有个性的：“借书不孝”、“窃书非雅贼”“有钱便买，穷了就卖，下雨收好，晴天再晒。超长句：“借人典籍，皆须爱护，先有缺坏，就为补治，此亦士大夫百行之一也。其实藏书章的本意即原意就是一个凭证，告诉别人，这本书是我私藏的宝贝，你不许拿不许偷不许借，万一拿了偷了借了得给我好好保管，及时归还不许弄坏，否则我和你没完。后来渐发展成兼顾个性表达意趣的标识了。你要赠送的话，如果单想用一个“浩”字放进去，我觉得下面的成语可以用，浩如烟海（浩读烟海）、汪洋浩博藏书章的名人藏书章 古往今来，大凡喜欢藏书的名人雅士无不爱在自己的藏书上钤上印。印章上除名号之外，往往还留有别的文字，用以反映藏书者的人品和气质，让读者感到妙趣横生，韵味无穷。最早的藏书印章要追溯到唐代，相传为唐太宗李世民自己写的“贞观”二字连珠印。此后，唐玄宗李隆基“开元”二字连珠印、李泌“端居”宝印，李煜“建业文房”之印等也颇有名气。明代以后，使用藏书印的风气逐渐普及开来，私人藏书尤为重视藏书印的应用。明代文学家黄宗羲的藏书印上刻著“穷不忘买，乱不忘携，老不忘读，子子孙孙，鉴我心曲”，爱书之情，尽在其中。明代“汲古阁”主人毛晋藏书之丰举世皆知。他有一方56个字的大藏书印章，印文为“赵文敏于书卷末云，吾家业儒，辛勤置书，以遗子孙，其志如何，后人不卖，将至于鬻，颓其家声，不如禽犊，若归他屋，当念斯言，耻非其有，无宁舍旃”。可谓蔚为壮观。清代“扬州八怪”之一的郑板桥，他的私人印章寓人品于字里行间，颇具韵味。常见的钤印有“七品官耳”、“动而得谤，名亦随之”。初看印文平淡，细究方觉可贵。藏书大师马太龙自刻一藏书印章，印文为“印奴”。由于藏书甚多，他的书常被人盗走。他一气之下又刻了“警印”，钤于书之扉页：。

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