佛教四大劫难是什么？ 【四劫2113】指四个极长的时期。在印度人的宇宙观之5261中，世界是反覆地依循着成立4102、存续、坏1653灭、空无等四个阶段在演化的。这四个阶段是∶成劫、住劫、坏劫、空劫。（一说是坏、成、中、大四劫）。‘劫’，即不能以年月日计算的非常长远的时间。兹分述如次∶(1)成劫（梵vivarta-kalpa，巴vivat。t。a）∶指世界的成立期。即山河大地等器世间和有生命的众生世间的形成时期。细分为二十中劫。在空劫终结时，由有情之业增上力，吹起微风，相继形成风、水、金三轮。其后，山洲、内外海等器世间成立，而止住器世间之有情世间亦成立。有情世间始于上方的空居天，渐次及于下方的地狱，至一有情生于大地狱时，二十成劫即已终结。(2)住劫（梵vivarta-stha^yin，巴vivat。t。a-t。t。hayi^）∶指世界的存续期。即器世间、众生世间平稳地持续之时期。即自一有情生于地狱起至大三灾当现之时的二十中劫。住劫之初，阎浮洲人寿由无量数逐渐减至十岁，是为住劫中的第一中劫。之后，人寿再由十岁每经百年增加一岁，一直增至八万岁。又自八万岁每经百年减少一岁，直至十岁为止。这是第二中劫。如此自第三中劫至第十九中劫，仍同样各增减一次。至最后的第二十中劫，才有增无减，。
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