如何对治“求不得苦” 当一个人，通过学习佛法，明白了，一切所有都是不可得的，所谓得到也都是条件的作用，内心的求才能收回去.例如，钱是我所爱的，我所能控制的钱是我的吗？当我遇到一个强盗，他把我的钱拿走了，这个时候才明白，原来我的钱还有强盗的份.以此类推，我的钱还有医院的份，我的钱还有灾害的份，我的钱还有子孙的份，我的钱还有违法后法院的份，所以，我的钱虽然是我保管，但是所有权不是我，而是条件，条件决定存在，而我不能掌握的条件数不清，所以，钱财不具有所属性，条件变化了，它自然就流走了.
“求抄不得苦”全名为‘虽复希求而不得之苦’。八苦之一，指不能如愿、不得所欲的苦痛。《大乘义章》谓所求有因果二者，因中有‘求离恶法而不得’，以及‘欲求善法而不得’二种；果中有‘百求离苦事而不得’，以及‘欲求乐而不得’二种。又此苦果之事各有内外之别，人天之乐果及三涂之苦报等为内，资生眷属等为外。如何对治“求不得苦”破我执，必无求。有求都因私我而起。其实一日三餐已很好，能得闻佛法更是修来的善度缘，还求什么呢？有些人想放都放不下，你却想求得，求不得，得也非得。得到一样东西，就多一种烦恼，因为你又怕失去。
佛曰：人生有八苦，生老病死，爱离别，怨长久，求不得，放不下。 什么意思？求解？ 人生第2113一苦生苦。佛说，现实世界是残忍5261的。我们生活在4102这世界上，本身就是痛苦的。生生1653死死，何时尽？没有人可以达到无生无死的境界。痛苦源于本身，痛苦源于活着。谁的人生可以一路阳光灿烂，没有乌云密布？所以，人生下来的第一声就是啼哭，这就是痛苦的源头，也是开始。人生第二苦老苦。佛说，青春易失，少年不在，所有的美丽最终都将削隐于日渐深刻的皱纹。此时，除了缅怀过去的时光，在那过往中沉溺，你还能如何？活着的同时，你已经死了。人本体就是随时在新生和死去，这是自然的循环。相对与昨天来说你永远都在走向衰老，生陈代谢的变化又岂是凡人可以控制的？人生第三苦病苦。佛说，天有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于忙碌的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。道高一尺魔高一丈，总有一些医学难以治愈的绝症出现。病重的折磨会令你生不如死，然而你不得不存在于这个世间。人生第四苦死之苦。佛说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。所谓，人之将死其言也善。活着。
