班固的《汉书.艺文志》怎么总结了西汉的乐府诗歌的内容与现实的关系：答：<；br/>；？班固的《汉书·艺文志》说，统治者采集民间歌谣具有？
汉代的乐府诗 战城抄南》战城南、袭死郭北，野死不葬乌可食。2113为我谓乌：“且5261为客豪，野4102死谅不葬，腐1653内安能去子逃？水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。梁筑室，何以南梁，何以北，禾黍不获君何食？愿为忠臣安何得？思子良臣，良臣诚可思。朝行出攻，莫不夜归。《燕歌行》翩翩堂前燕，冬藏夏来风。兄弟两三人，流宕在他县。故衣谁当补？新衣谁当绽？赖得闲主人，览取为吾夫婿从门来。斜柯西北眄。语卿且勿眄，水清石自见。石见何累累，远行不如此。《上邪》上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震荡震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝！《长歌行》青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，昆黄华叶衰。百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲。《将进酒》琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土
西汉乐府诗代表作 一、乐府与乐府诗（一）、乐府的32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333433656139内涵乐府的内涵大体有二。一是官府名。主管音乐。“乐”指音乐，“府”即官府，这是它的原始内涵。秦与汉初就有了这一机构。汉初惠帝时（前194～前188）已有乐府令。武帝时，扩大了乐府的建制与职能。西汉末哀帝登基（前6），下诏“罢乐府官”（《汉书·礼乐志》），至此汉代再无乐府建制。二是诗体名。初指乐府官府所采制的诗歌。后将魏晋至唐可以入乐的诗歌，以及仿乐府古题的作品，都统称为乐府。宋以后的词、散曲、剧曲因配乐，有时也称乐府。（二）、乐府的演变中国历来以“礼乐之邦”而著称于世，周代就有了乐师。但“乐府”一词见于实物，是1977年在秦始皇陵附近出土的一只错金甬钟，钟柄上刻有秦篆“乐府”二字；见于传世文献之中，则始于《汉书》。这说明，汉乐府之名是沿袭秦制而来。西汉惠帝到哀帝，朝廷常设的音乐管理机关有乐府与太乐，其行政长官分别是乐府令与太乐令，又分别隶属于少府与奉常。乐府执掌天子及朝廷平时所用的乐章，它不是传统的古乐，而是以楚声为主的流行曲调，如高祖唐山夫人的《安世房中歌》17章、高祖的《大风歌》。太乐主管郊庙之。
