故事教学法的圣经传教 学习提示：本课介绍故事教学法的价值、结构、及对故事的整理、如何在课堂上应用，对于教师讲故事时应把握的基本要素。课文大纲：一、故事教学的价值二、故事的结构三、故事的整理四、故事的应用五、对讲故事者的要求课文内容：在四福音中，经常提到耶稣运用许多的故事教导门徒及众人，也运用故事来表明某项真理原则，许多的故事成为脍炙人口的经典、精品。例如：浪子回头的故事，财主与拉撒路的故事等等。足见故事对教学起着一定的作用，故事教学不但是每位主日学教师应把握的教学法之一，也是老少皆宜的教学法。故事是指教师以生动的叙述某些事情（包括真实事件与虚构事件）给学生与听众听，使听众能从中得到帮助。将一篇故事讲的精彩在表达上的恩赐必不可少的，它不是毫无头绪，杂乱无章的将一些事情告诉人，而是需要很好的预备及技巧，经过有序的整理，投入自身的情感，将人或物活生生的带到听众面前。故事常运用在主日学的教学之中，透过故事来阐述真理，使真理更具生活化，易懂，也使学生更容易理解与记忆。一、故事教学的价值1、故事对不同的对像都具有吸引力故事是一种老少皆宜的教学方法，对于青中老年都有一定的兴趣，对人的影响也很具有说服力，。
如何研读圣经 读经与读书一样，有某一种生命的才能读某一种书；有哲学思想（生命）的人才能念哲学的书；有科学思想的人才能念科学的书；有医学智能的人才能念医学的书。我们念圣经当有甚麽生命？一．读经的生命1.重生的生命（林前二：13-16）。属灵的人，即得救的人才能明白神的事。否则就如先知以赛亚所说，识字的与不识字的都不能念圣经（赛二九：11-12）。法利赛人念圣经，但不明白，乃因他们未重生（太二二：29；参二二：15-46）。门徒也不明白圣经（约二○：9）。2.谦卑受教的生命（赛五○：4；太一一：25-26；诗一一九：18）。例如彼得解释先知论到圣灵降临的事（徒二：14-36；珥二：28-32），听的人谦卑受教，并且扎心愿意相信。3.顺服遵行的生命（约七：17，一四：15，21，23-24；诗一一九：9）。遵行神的话就明白圣经。例如：主耶稣叫门徒舍网跟从主（太四：18-22），他们顺服了就知道主的话信实可靠。保罗顺服主到马其顿的事，明白主引导传福音到万民的事是真的（徒一六：6-40）。以斯拉明白圣经，因他立志考查遵行（拉七：10）。4.分享真理的生命。要分享：你们要给人，就必有给你们的；用甚麽量器量给人，也必用甚麽量器量给你（路六：38；太七：2）。凡主所吩咐的。
好撒玛利亚人的耶稣与撒玛利亚人的比喻 亲爱的朋友：“我该做什么才可以承受永生？相信大部分基督徒都会回答：“当相信主耶稣。在福音书里，主耶稣两次被问到这个问题，而他也给了一个令人意想不到的答案：“当遵守神的诫命。到底得永生是靠“相信耶稣”还是“遵守诫命”？这两者是不是如我们想象一样的水火不相容？到底我们该做什么才可以承受永生？让我们一起来看一个家喻户晓的比喻—好撒玛利亚人的比喻。让我们一起读路加福音10章25-37节：有一个律法师起来试探耶稣，说：夫子，我该做什么才可以承受永生？耶稣对他说：律法上写的是什么？你念的是怎样呢？他回答说：你要尽心，尽性，尽力，尽意爱主你的神，又要爱邻舍如同自己。耶稣说：你回答的是，你这样行，就必得永生。那人要显明自己有理，就对耶稣说：谁是我的邻舍呢？耶稣回答说：有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。偶然有一个祭司从这条路下来，看见他就从那边过去了。又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子。
