魁星是什么意思？ 魁星e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333431363565：魁星是道教信仰和民俗传说中除文昌帝君之外另一位主宰文运的神明，为我国古代天文学中二十八宿之一，也称“奎星”。传说魁星爷生前虽然满腹学问，可惜每考必败，便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起，升天成了魁星。由于魁星掌主文运，所以与文昌神一样，深受读书人的崇拜。过去，几乎每个城镇都有魁星楼、魁星阁。因“魁”又有“鬼”抢“斗”之意，故魁星又被形象化—一副张牙舞爪的形象。传说他那支笔专门用来点取科举士子的名字，一旦点中，文运、官运就会与之俱来，所以科举时代的读书人将其视若神明。扩展资料：魁星信仰的传说故事：魁星是道教中主宰文运的神。魁星信仰盛于宋代，从此经久不衰，成为封建社读书人于文昌帝君之外崇信最甚的神。七月七日为魁星诞。传说中，魁星连续三次考状元都未中，原因就在他相貌极丑。魁星一怒之下将装书的木斗踢掉，投江而死。魁星虽未中三元，而民间百姓却仰慕其才华，将他塑造为神，借“魁星踢斗”之题，以求文运高照。魁星掌管著文人们的荣辱成败，自然非同小可。尽管它鬼里鬼气，却极受读书人崇拜，有些人在考试时，在座右贴上魁星像。有的还在。
左右的地位高低 一般来说是以右为尊的，但坐马车是比较特殊。当时进行车战，一辆车上乘三人，帅居左，御者居中，力士居右。古文字学家赵诚《甲骨文简明词典》说：“古人尚左，故以左为敬。但是，他显然是把文化和语言现象简单化了。汉民族是尊左还是尊右？本是一个有争议的问题。这个争议是早就存在。唐人王谠的《唐语林》说：“人道尚右，以右为尊。（702页，中华书局1987年）《辞海》释“右”说：“古时尚右，故即以指较高地位。（157页）宋人周密的《齐东野语》卷十有《古今左右之辨》的短论。他说：“南人尚左，北人尚右或文孰为是？这个争论是由来已久的，而且是至今还没有定论的。“尊左尊右”文化现象，是需要具体分析的。清人钱大昕在《十驾斋养心录》中指出：“唐宋左右仆射、左右丞相、左右丞皆以左为上。元左右丞相、左右丞则以右为上；科场蒙古色目称右榜，汉人称左榜，亦右为上也。明六部左右侍郎、左右御史、左右给事中、左右布政是仍以左为上。（217页，江苏古籍出版社2000年）在时间上有古今之别，《当代汉语词典》释“右”说：“地位在上的（古时以右为尊）。（1353页）（“古时尊右”，现在已经不尊右了，而该为尊左了？古时尊右，现在依然是尊右？“左派”和。
“出仕”与“入仕”？《现在汉语词典》中关于“出仕”的解释是：<；书>；出任官职；而“入仕”则并没有作为一个词给出解释。而另一种解释称，“入仕”是进入仕途，就是做官的。
