历史唯心主义的根本缺陷有() 历史唯心主义的主要缺陷 包括()

简述历史唯心主义的缺陷和存在的根源 历史唯心主义是zhidao关于人类社会发展的非科学的历史观，认为社会意识决定社会存在，人们的思想动机是社会发展的根本原因，否认社会发展的专客观规律，也叫唯心史观。与“唯物主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张精神是世界的本原，世界是精神的产物或表现，精神决定物质；人的认识是先天就有的或在头脑中自己产生的。其基本形式有两种：主观唯属心主义和客观唯心主义。唯心主义历史观的主要缺陷是什么？ 1、把历史说成只是少数帝王将相创造的，抹煞了广大人民的作用。当政者若以此作为指导思想，就必然忽视广大人民的利益和愿望，作出违背大众利益的决定来。2、认为历史发展充满偶然，无规律可循。这就不能高瞻远瞩地客观地规划未来。3、相信“历史宿命论”，在需要加倍努力奋斗的紧要关头悲观失望，无所作为。4、夸大个人的历史作用，该发动人民大众来做的事情不发动人民大众而只依靠少数人甚至个别人；该对整个制度甚至整个国家进行改造时不这样做，而只是采取换掉个别人就想解决问题。在革命年代里则表现为以搞暗杀个别人的办法取代艰苦的发动群众工作。5、忽视经济基础的决定作用，因而忽视发展生产力和抓经济建设工作。总之，对个人来说，历史唯心主义会使他不能明智地对待历史尤其严重的是不能明智地对待现实问题。对于国家来说，其危害就更大了。例如，过去我们许多极左的政策归根到底就是历史唯心主义在作怪。1958年的大跃进不就是突出的例子吗？历史唯心主义的2个根本缺陷分别是？ 1、把社会历史归结为意识史，无视物质生产活动，揭示社会存在和社会意识的真实关系。至多是考察了人们历史活动的思想动机，而没有考究产生这些动机的原因，没有摸到社会关系体系发展的客观规律性，没有看出物质生产发展程度是这种关系的根源。2、只有帝王将相、英雄豪杰等少数杰出人物才是历史的主宰，全部世界历史不过是英雄人物实现其思想、意志的过程，就是至高无上的意旨也只能启示英雄并通过英雄表达出来。这种唯物主义的英雄史观，无视人民群众的活动，忽视了人民群众的作用。扩展资料：对历史的正解和曲解，历史唯物主义与历史唯心主义是其分野的基本标识。马克思曾指出：“对人类生活形式的思索，从而对这些形式的科学分析，总是采取同实际发展相反的道路。这种思索是从事后开始的，就是说，是从发展过程的完成的结果开始的。恩格斯也曾指出“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映；这种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的”。这就是说，我们可以用反映“历史过程本身的规律”的认识来总结历史的经验教训，但是，历史发展进程不允许任意臆造。马克思历史唯心主义的根本缺陷有哪些？历史唯心主义的主要缺陷：1、它们仅仅考察了人们历史 活动的思想动机，而没有进一步考察产生这些动机的物质原因，否认社会发展的客观。唯心主义历史观的主要缺陷是什么？ 旧唯物主义的缺陷：1、机械性：用机械力学的观点解释物质的全部运动：人也成为机械 2、形而上学性：孤立、静止、不变的观点。3、不彻底性：不能把唯物主义原则贯彻到社会历史领域，历史观仍然是唯心主义。简述历史唯心主义的缺陷和存在的根源 历史唯心主义的主要缺陷：1、它们仅仅考察了人们历史 活动的思想动机，而没有进一步考察产生这些动机的物质原因，否认社会发展的客观规律，把人的思想动机夸大为社会发展的。马克思历史唯心主义的根本缺陷有哪些 马克思历史唯心主义的缺陷如下：认为社会意识决定社会存在，人们的思想动机是社会发展的根本原因，否认社会发展的客观规律，也叫唯心史观，其与历史唯物主义相对。马克思历史唯心主义的根本缺陷有哪些？ 历史唯心主义有两个根本缺陷：第一，只看到人们历史活动的思想动机，没有研究产生这些动机的物质根源；第二，不承认人民群众是推动历史发展的决定性力量.具体表现为：1、把历史说成只是少数帝王将相创造的，抹煞了广大.历史唯心主义的根本缺陷有() 答案DA是表现而不是缺陷，历史唯心主义的2个根本缺陷分别是？ 1、把社会历史归结为意识史，无视物质生产活动，揭示社会存在和社会意识的真实关系。至多是考察了人们历史活动的思想动机，而没有考究产生这些动机的原因，没有摸到社会关系体系发展的客观规律性，没有看出物质生产发展程度是这种关系的根源。2、只有帝王将相、英雄豪杰等少数杰出人物才是历史的主宰，全部世界历史不过是英雄人物实现其思想、意志的过程，就是至高无上的意旨也只能启示英雄并通过英雄表达出来。这种唯物主义的英雄史观，无视人民群众的活动，忽视了人民群众的作用。扩展资料：对历史的正解和曲解，历史唯物主义与历史唯心主义是其分野的基本标识。马克思曾指出：“对人类生活形式的思索，从而对这些形式的科学分析，总是采取同实际发展相反的道路。这种思索是从事后开始的，就是说，是从发展过程的完成的结果开始的。恩格斯也曾指出“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映；这种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的”。这就是说，我们可以用反映“历史过程本身的规律”的认识来总结历史的经验教训，但是，历史发展进程不允许任意臆造。。

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