关于品德的古诗 短歌行》曹操山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心.《咏蝉》唐.虞世南居高声自远，非是借秋风.《史记.李将军列传》桃李不言，下自成蹊.《论语.里仁》德不孤，必有邻.《陋室铭》刘禹锡山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？《求通亲亲友》曹植天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载.《淮南子.修务训》公正无私，一言而万民齐.静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
村支书读南阳官德文化读后感 官德，指的是官员恪守职业道德，保持政治操守。如果官德缺失就会在思想上、作风上都导致官德的腐败。这种腐败和单纯的经济腐败相比，具有更大的危害，它不仅导致国家和民众的经济利益受损，而且会从组织上、声誉上败坏整个干部队伍的形象，并可能由此衍生更多的不良现象。目前，官德问题已经引起中央的高度重视，2012年的国家公务员招录将首次考察德行。基本信息
使他的内心痛苦指的是思想方面吗 （一）守纪律、讲规矩，必须做到严以修身。古人说“修其心治其身，而后可以为政于天下”，“百行以德为首”。这些都是指的做人、做事与做官，修身与立德的道理。做官先做人，做人先立德，德乃官之本。位高，得人尊重是一时的；德高，得人尊重是永久的。德高才能望重。所以说，“人可一生不仕，但不可一日无德”。损人利己，中饱私囊，权钱交易，甚而图财害命，为无德；贪图享乐，权色交易，道德败坏，为缺德；追求名利，排斥异己，官官相护，甚而官官，为败德。在历史的长河中，那些帝国的崩溃，王朝的覆灭，执政党的下台，无不与其当政者不立德、不修德、不践德有关。一个人具备了“得之，我幸；不得，我命。如此而已”。这样，才能处于一种智慧状态，当遇到春风得意的人生顺境时，就不会忘乎所以和乐极生悲；当身处凄风苦雨的人生逆境时，也能心平静气的坦然处之。为此，领导干部在官德修养中，要做到看高于自己，学改造自己，爱胜过自己，为舍得自己。焦裕禄精神之所以穿越时空，历久弥新，正是他坚持严于修身的思想根植于具体体现，在于自我崇高思想情操的塑造。通过严于修身，造就了他“心中装着全体、唯独没有他自己”的公仆情怀，造就了他凡事探求就里、“吃。
