为什么说唐代是中国古代舞蹈发展史上的黄金时代？ 一个朝代的文学艺术，与它的政治和经济的关系十分密切。唐代在我国古代史中是一个有较长时间社会安定、国力强盛的时代。当时实行了许多开明的和对外开放的政策，内外交流。
中国古代有哪些著名舞蹈？ 1、宫廷舞古代宫廷皇室中宴会娱乐的舞蹈。大多来自民间，也有宫廷专业艺人加工创造的。内容多为帝王歌功颂德或歌舞升平，形式上比较工整华丽，结构也比较严谨，一般皆属当时艺术水平上乘者。2、文舞文舞，古代宫廷雅乐舞蹈之一，与武舞相对，用于宫廷典礼与郊庙祭祀，因是歌颂帝王以文德治天下，故称作文舞。3、惊鸿舞惊鸿舞是唐代宫廷舞蹈，是唐玄宗早期宠妃梅妃的成名舞蹈。已失传。《惊鸿舞》着重于用写意手法，通过舞蹈动作表现鸿雁在空中翱翔的优美形象，极富优美韵味的舞蹈，舞姿轻盈、飘逸、柔美。4、盘鼓舞又名七盘舞是汉代具有较高技艺性的舞蹈，舞者在七个盘鼓上以不同的节奏，时而仰面折腰双脚踏鼓，时而腾空跃起，然后又跪倒在地，以足趾巧妙踏止盘鼓，身体作跌倒姿态摩击鼓面。敏捷的踏鼓动作，如飞行似的轻盈舞步，若俯若爷、时来时往的姿态和地位调度，与音乐紧密结合在一起，表现了深邃的意境。5、灵星舞灵星舞又名象教田，是汉代祭祀后稷的乐舞。由童男十六人表演，舞蹈表现了开垦、耕种、锄草、驱雀、收割、舂谷和扬糠等劳动的生活，以此来纪念和歌颂后稷教民种田的功劳。
中国古代宫廷祭祀舞蹈为什么会从“制礼作乐”变成“礼崩乐坏”？ 礼崩乐坏是孔子非常喜欢用的词，尽管在后人看来，孔子所处的那个时代，还不是最崩坏的，如果让他老人家活到战国的话，恐怕又得怀恋春秋时代了。从西周到春秋再到战国，宫廷舞蹈确实存在着一个明显的“礼崩乐坏”的过程，这其实与王室的衰弱以及诸侯的坐大有关。西周时期，王室的权威是很大的，诸侯也都安分地守在自己的一亩三分地上，不敢僭越半分。这个时候的宫廷舞蹈，标准非常严格，规则也很详细。比如著名的“六乐舞”，就有很详细的标准和规则，甚至还规定多大年纪的人可以学什么样的舞，多高等级的人可以观看什么样的舞蹈等等。在这种礼制之下，天子和诸侯，乃至下面的大夫、士等，都是等级分明的，但是这种分明，却需要强大的王室力量来进行维持。然而进入东周之后，甚至可以说，早在宣王执政后期，由于王室的衰弱，渐渐的，一些偏远的，或者实力强大的诸侯就不再把王室放在心上了，礼制方面也逐渐出现了僭越。这种僭越，在孔子看来，就是礼崩乐坏，等级都不分明了，不是崩坏又是什么？这种崩坏，其实不单可以从宫廷舞蹈的演变中看出来，在很多方面也有所表现。比如鲁桓公结婚的时候，就把宗庙的柱子刷上了只有周天子才能用的颜色，以礼仪著称的鲁国尚且如此。
