求夜郎国的传说和人物时间地名资料 朋友我这里有一本夜郎史传>；>；。一定是你需要的：夜郎分为武米、佐洛举、撒骂、磨汝摸等四个历史时代。是一个以夜郎剖族君长为盟长的松散的盟长国。其始、兴、衰时间．相当于汉史的夏代至东汉初年，长达二千余年。地望时有大小，经济、政治和文化的中心，随着各个时代而有变迁。大体上贵州的赫章可乐，安顺扬武和云南曲靖为其三个主要中心，而以安顺的时间最长。《夜郎史传》是记载夜郎汝摸开基创业，建立盟长国时期的夜郎。夜郎盟长亲自制订了夜郎盟长国有关经济、政治、军事、民事及文化的二十条成文法律。查阅地址：http：//www.cnki.com.cn/Article/CJFD2000-GZMZ200004022.htm
古夜郎国在贵州的哪个市 在今天的贵州省桐梓县境内各代夜郎国和夜郎部落的疆域并不能划定夜郎文化的地图。因夜郎文化偏能以其独有的魅力，光芒四射，超越时空，为其他的国家和民族所接受、包容和消化吸收，从而为中国文化、世界文化作出自己的贡献。其它地方号称夜郎的只不过是夜郎国的附属地，只不过是从夜郎国延伸出去的一小块范围。扩展资料历史渊源历史上，夜郎王的一句“汉孰与我大？让世人贻笑千年。“夜郎自大”作为狂妄自大、目空一切的典故。随着考古的不断发现，夜郎作为一个古老文明的国度，作为中华民族灿烂文化的组成部分，它的人文价值正在为世人看重。一段时间以来，湖南、云南、贵州、四川等地都在抢“夜郎”。夜郎文化的四大辐射区域各代夜郎国和夜郎部落的疆域并不能划定夜郎文化的地图。因夜郎文化偏能以其独有的魅力，光芒四射，超越时空，为其他的国家和民族所接受、包容和消化吸收，从而为中国文化、世界文化作出自己的贡献。狼人从黔北迁至中原，其在中原必然留存它的影响；如良人在甲骨卜辞中为商王宫的美女，在良乡之北的昌平县北有狼山等⑩。这是前夜郎文化。有人以贵州至今尚有跳花杆的风俗，认为甲骨文“华”即花杆，中华文明源于夜郎，可参。大约距今7000。
古夜郎国在贵州哪？ 在今贵州的西部和南部。秦汉时期属夜郎国治地，唐宋曾两次置夜郎县。这里是中国稻作、鼓楼、巫傩文化保存最完整的地区，千百年前延续至今的“竹崇拜”、“牛图腾”与斗牛、斗狗等独特民族风情，构成了内涵丰富、扑朔迷离的夜郎文化。夜郎国是西南地区最神秘的古国之一，早在秦汉时期，在今天中国西南地区云南、贵州、四川西部一带生活着许多大小不一的民族或部落，主要有夜郎、滇、邛都等，西汉史学家司马迁在《史记》中，将巴蜀以南的少数民族，统称为西南夷。扩展资料西汉史学家司马迁在《史记》中这样写道：“以道不通故，各自以一州主，不知汉之广大。（译文：因为道路不通的缘故，各自以为自己是一州之主，不知道汉朝的广大。意思是说，造成误会的主要原因是交通不便。在春秋战国时期，一个拥有几十万人口，疆域面积约二十多万平方千米的政权实体，已经算不小了。古夜郎国疆域内秦汉之时因驿道不通，对外交流困难，其君长处于长期封闭状态，在其统领的疆域内唯我独尊，不知天下有汉。如此一来，夜郎君长或滇国君长不待见汉使，问出一句“汉孰与我大”并不显得奇怪。所以说“夜郎自大”并不是没有原因，并不只是夜郎君长不自量力的一番“狂妄”。山重水复的夜郎。
