狂飙突进运动在德国文学史上的重要意义 进步性狂飙突进的领袖、文艺理论家海尔德尔提出的“天才不须规律”的口号，成了他们共同的信条。这场运动，实质上乃是德国新兴资产阶级对腐朽的封建主义意识形态的一次有力冲击。狂飙突进运动反封建的旗帜是鲜明的，激情是高涨的，在推动德国新文学发展方面的历史功绩也是应该肯定的。局限性虽然它来势凶猛，但不深入持久，犹如昙花一现，瞬即消逝。因为狂飙突进运动的参加者没有明确的政治纲领，他们的反抗往往流于无政府的暴乱情绪。由于当时德国资产阶级的软弱性和妥协性，使得这个运动没有能够发展成为政治革命。他们提出的一些改革社会的要求，都未能改变当时的客观现实，而只限于呼唤反抗封建意识的范畴。而且狂飙突进的参加者也含有远离人民群众，好高骛远，宣扬个人英雄主义等不良因素。狂飙突进运动（德语：Sturm und Drang）是18世纪德国文学界的运动，提倡自然、感情和个人主义，主张民族统一和创作具有民族风格的文学。是文艺形式从古典主义向浪漫主义过渡时的阶段，也可以说是幼稚时期的浪漫主义。其名称来源于音乐家克林格的歌剧“狂飙突进”，但其中心代表人物是歌德和席勒，歌德的《少年维特的烦恼》是其典型代表作品，表达的是人类内心感情的冲突。
名词解释：＂狂飙突进运动＂ 狂飙突进2113运动是指1760年代5261晚期到1780年代早期德国新兴资产阶4102级城市青年所发动的一次1653文学解放运动，也是德国启蒙运动的第一次高潮。这个时期，是文艺形式从古典主义向浪漫主义过渡时的阶段，也可以说是幼稚时期的浪漫主义。其名称来源于剧作家克林格的戏剧“狂飙突进”，但其中心代表人物是歌德和席勒，歌德的《少年维特的烦恼》是其典型代表作品，表达的是人类内心感情的冲突和奋进精神。扩展资料狂飙突进时期的作家多数都出身于市民家庭，是新兴的市民阶层的代表。这些市民阶层的年轻知识分子用奔放的热情来表达自己的不满，他们反对社会等级偏见，反对封建社会“不自然”的生活方式，他们反抗社会、道德和美学的束缚，而反抗的方式就是通过抒发个人情感来对社会进行揭露，以此来引发读者的共鸣。狂飙突进时期的作家的表达多是从感性认识出发，所以言辞激烈，富有感染力并且以感性体验为主。他们反对启蒙运动的作家把道德观念抽象化，他们认为这是一种无用的负担（nutzloser Zwang）。这种抽象化的道德观念通过大众教育得以实现，而这种教育破坏了个体的独特性。狂飙突进时期的作家认为无论是个人还是民族的发展，都应该像生物的生长一样，所有的。
狂飙突进运动的含义 “狂飙突进”这个名称，象征着一种力量，含有摧枯拉朽之意。它得名于德国剧作家克林格尔在1776年出版的一部同名悲剧《狂飙突进》。此剧宣扬反抗精神，剧中的青年主人公维尔德这样说：“让我们发狂大闹，使感情冲动，好像狂风中屋顶上的风标”。
